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第28章(第4页)

作文贵在有真

情实感,写哲学论著何尝不是如此。

还在读硕士生时,有一回,

某大学几位女生,学的专业分别是中文、历史和教育,邀我们去

郊游,又担心我们没有兴致。

我回信说:&ldo;正像文学家不是标点

符号,历史学家不是出土文物,教育家不是粉笔头一样,哲学家

也不是一团概念。

我们都是人。

&rdo;既是活生生的人,就不会没有

喜怒哀乐。

何况哲学关乎人生的根本,在哲学家身上,寻求的痛

苦和发现的欢乐更要超过常人。

可是,长期以来,形成了一种偏

见,似乎只有艺术才需要情感,哲学纯属理智的事情,非把情感

滤净,把个人的真实感受统统兑换成抽象概念的纸币,才能合法

流通。

许多所谓的哲学论著,不但不能引起人们心灵上的颤栗,

反而令人生厌,使外行误以为哲学真是这样干瘪枯燥的东西,望

而却步,不屑一顾。

且慢!哲学真是这样一具丑陋的&ldo;概念木乃伊&rdo;吗?请直接

601另一种存在

读一读大师们的作品吧。

凡大哲学家,包括马克思在内,他们的

著作无不洋溢着感人的激情。

我敢断言,哲学中每一个重大创

见,都决非纯粹逻辑推演的结果,而是真情实感的结晶。

哲学家

必长久为某个问题苦苦纠缠,不得安宁,宛如一块心病,而后才

会有独到心得。

无论哪位著作家,其得意之作,必定是为自己写

的,如同孕妇分娩,母鸡下蛋,实在是欲罢不能的事情。

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