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第96章(第1页)

当时大家的手机都没信号了,但是拍摄功能还是有的,尤其有人还是带了照相机,将当场一幕幕绝望的嘴脸,拍得非常清楚。

拍摄者是一个不到三十岁的男人,不善言辞,他在拍摄的时候,也没有考虑肖像权的问题,就是想抓拍到“人生中最震撼的一幕”

他将绝望的表情拍得很到位,但是“大火中的营救”

——这个是拍不出来的。

哪里有什么营救?无非就是下了一场雨,大家冲出去了,至于耳边的轻语、真武大帝的告诫——这玩意儿拍得出来吗?

不过,拍不出来,还可以用文字来弥补不是?

文字是苍白的,但是天降暴雨和夺路狂奔,都是可以通过图像来体现的。

旅游团到了稀泥的时候,大家都松了一口气,只有这一位,直接把他的摄影成绩传到了网上,说实话,这真的无可厚非——亲身参与某个历史事件,足以值得炫耀了。

但是他显然不甘心只是参与,所以又指出,阿姆斯丹的道观真的很灵验,并且配发了动物聚集在周边的景象。

他的微博不出意外地火了,尤其是华夏对澳洲大火报道的原本不怎么多,通过他的微博,大家才知道,原来澳洲都烧成这样了。

不过遗憾的是,他的微博只在国内火了,也有人扒了图转到了国外,但是关注者寥寥。

正经是科恩先生在特威特上发的感恩的消息,被人转载了不少,然后又有人引了扒图那位的消息艾特他,问是不是这里——转发的是动物聚集的图。

科恩先生做出了肯定的回答,并且很遗憾地表示,当天确实是动物很多,只可惜他手机的像素不太高,没有拍下来。

他非常肯定地表示,索菲亚不愧是被主祝福过的人——没错,他并不想承认华夏的什么神灵,而是认为,该感激的是索菲亚。

科恩先生的关注者不多,但都是有身份和地位的,不少人转发之后,竟然引起了相当大的反应。

公益者组织再次登门,老话重提,再次受到拒绝之后,居然发了一段长视频,拍摄的是雨中的道观和悠闲的动物们,结尾却是燃烧的森林,和被烧焦的动物尸骸。

他们在文中强调,这是来自华夏的宗叫,有强大的神秘能力,以至于每天早晚都要下一场雨,然而非常遗憾的是,他们守旧而古板,只关心庙宇周边,坐视其他地方大火燃烧,动物们被烧死,没有尽到该承担的社会义务,这实在太令人感到遗憾了。

道德绑架这种事,是公益者组织最喜欢做的,尤其他们强化了华夏宗叫的概念,在澳洲这么做,基本上也是正治正确。

这段视频也引起了轰动,尤其是那些被大火烧掉了家园的人,更是义愤填膺,纷纷谩骂并且转发,言辞的激烈和恶毒,出乎了人们的想像。

于是又有人登门拜访索菲亚,想知道她到底是怎么想的。

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