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)此类记载,取材实多。
有根据官书,专记州郡建置者,如《元康三年地记》、《元嘉六年地记》、《九州郡县名》、《并帖省置诸郡旧事》是也。
有兼及户口者,如《元康六年户口簿记》是也。
其专详一地方情形者,则为诸州图经。
专志风俗者,如《陈留风俗传》。
演绎旧闻者,如扬雄《蜀王本纪》,记山水者,如刘澄之《永初山川古今记》,宋居士《衡山记》,谢灵运《游名山志》、《居名山志》、《水经》,庾仲容《江记》,释道安《四海百川水源记》。
记宫室者,有《洛阳宫殿簿》,杨衒之《洛阳伽蓝记》,刘璆、释昙鸾《京师寺塔记》。
记冢墓者,有李彤《圣贤冢墓记》。
记道里者,有蔡允恭《并州入朝道里记》。
谈沿革者,有京相璠《春秋土地名》,不著撰人《古来国名道里记》。
记外国者,如法显《佛国记》,不著撰人《交州以南外国传》,杨莩《交州异物志》,不著撰人《诸蕃风俗记》。
存录荒诞传说者,如托诸东方朔之《十洲记》、《神异经》。
王俭七志,七曰图谱,记地域及图书,(参看下节。
)可见其卷帙之浩繁矣。
地图之作,亦较前世为精。
《晋书·裴秀传》言:“秀为司空,职在地官。
以《禹贡》山川地名,从来久远,多有变易,后世说者,或强牵引,渐以暗昧,于是甄擿旧文,疑者则阙。
古有名而今无者,皆随事注列。
作《禹贡地域》十八篇奏之,藏于秘府。”
此盖合古今地理为一书,亦可云作今图而兼详其沿革也。
其《序》云:“秘府既无古之地图,又无萧何所得。
惟有汉氏舆地及括地诸杂图,各不设分率,又不考正准望,亦不备载名山大川。”
其例实未尽善。
顾又云:“晋文帝命有司撰访吴蜀地图。
蜀土既定,六军所经,地域远近,山川险易,征路迂直,校验图记,罔或有差。”
以当时粗疏之技,安能成此精审之作?其必谀媚非实明矣。
秀所制图,其体有六:一曰分率,二曰准望,三曰道里,四曰高下,五曰方邪,六曰迂直。
其言曰:“有图象而无分率,则无以审远近之差。
有分率而无准望,虽得之于一隅,必失之于他方。
有准望而无道里,则施于山海绝隔之地,不能相通。
有道里而无高下、方邪、迂直之校,则径路之数,必与远近之实相违。”
盖以分率定其地之所在,而以准望校之;以道里著准望所不及,而以高下、方邪、迂直核道里之实。
在未知测经纬度之法时,所能为者,亦不过如是而已。
《宋书·谢庄传》云:庄分《左氏经传》,随国立篇,制木方丈,图山川土地,各有分理。
离之则州别郡殊,合之则内为一。
以木制图,盖由当时简牍,尚与缣素并用?(见第二节。
)而其可分可合,亦可见其分率之审也。
《隋志》所载,冀州、齐州、幽州,皆有图经;隋有《诸州图经集》,已见前;而其先已有《周地图记》一百九卷;可见各地皆有图。
《魏书·沮渠牧犍传》,世祖诏公卿为书让牧犍,有“民籍地图,不登公府”
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