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任姒再拜,果然,第二日便有一只麒麟口中叼着一只果篮,里面满是奇珍异果为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知圣师收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。
果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,这烈山氏乃是红云转世,正是李元恋昔日之情,为红云谋划的一场造化,出生之时有那火红云霞宝光护佑,金龙玉凤相合。
并不比那伏羲出生之时的异象相差分毫,更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚,可透视五脏六腑之中一股氤氲之气纠结盘旋不定,即食何物,当真历历在目。
出生后,三天便能说话,五天就能走路。
族人大惊,疑为妖孽,但李元圣师既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。
这日李元便来道:“吾此来欲正式收烈山为徒。”
任姒又将烈山领出来,拜过李元,李元又在部落在搭一茅屋住下。
转眼十几年,烈山便长大了,这十几年中,李元没有培养他修为下,专注教他治世妙法,但烈山终究为红云转世,修为突飞猛进,十几年竟成就天仙修为。
烈山从小心怀远大,如今人族飞速发展,人口成倍增长,却依然是开打猎捕鱼摘野果为生,慢慢的便难已维系生活,许多人便饿死了。
又因洪荒凶禽猛兽甚多,虽然伏羲发明了渔猎之术,但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。
烈山见人族生活困难,心中疾苦,却无甚好的办法,就亲自外出打猎,以烈山此时的功力,飞越千山万水也不过是等闲之事,那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。
有个这个主力之后,每天他一个人打到的猎物比全部落的还多,部落中的食物问题总算能暂时解决了。
但是这远远不是烈山能满足的,他的志向是让整个人族都过的好起来。
花开两朵各表一枝,神农这边暂且不提,却说洪荒之中却发生了一件事,让女娲娘娘与天皇伏羲丢了面皮,且说伏羲有女儿,名叫宓妃。
因为伏羲修炼妖族法术,日渐恢复记忆,仿造记忆中伏羲琴而创造出乐器瑟,为弹弦乐器,共有五十根弦失传,现今皆为二十五根。
用整木研成,瑟面稍隆起,体中空,体下嵌底板。
瑟面端有一长岳山,尾端有三个短岳山。
尾端装有四个系弦的柚。
尾岳山外侧各有相对应的弦孔。
另有木质瑟柱,施于弦下。
宓妃因为父亲伏羲经常忙于族中事务。
孤单之下,四处游历。
一日,来到洛河河畔,被洛河两岸的美丽景色所吸引,久久不愿离去。
那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。
宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
宓妃性情恬淡,纯真无暇,喜爱音乐,却因为年纪幼小而而弹不动瑟,于是伏羲为其制作一七弦琴,闲时弹琴歌唱,歌声美妙。
不想却招来祸患。
话说有一男神,名叫九隆,乃是帝俊自爆残余精血感大日阳气化生而出,自称天帝之子,妖族不认。
路过洛水,被宓妃美妙歌声吸引,紧盯着宓妃看,宓妃大怒,心情也被破坏,欲要离开,却不想被九隆拉住手不放。
且说黄河之中有水神河伯,名字叫冯夷,鱼尾人身,头是银白色的。
眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
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