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严锡命接着奏道。
“嗯,文秀这小子,如果此次能收取川南各处州县,再击退曾英保住重庆,便是立了大功,我要好好的奖赏他。”
张献忠之前对于刘文秀惨败有些不满,此刻倒是觉得这义子还能用一用。
华夏认领义子的习俗历史悠久,从先秦时代一直发展至今,在明朝时候达到顶峰。
明朝上至皇帝和文武官员、宫中宦官,下至平民百姓,都流行收养义子。
明朝收养义子的现象对当时的政治军事和文化产生了深远的影响,甚至是影响到了明朝的兴起和衰亡。
朱元璋在起兵后先后收养了二十多个失去双亲的孩童为义子,让他们改姓朱。
这些义子在战争时期发挥了不小的作用,有的充当亲兵保卫朱元璋安全,有的成为监军与武将共同守城,还有的镇守军事重地,比如之前提到的镇守云南的沐英,就是其中代表人物。
明朝建立后,朱元璋为了不让义子参与皇位争夺,把这些义子的朱姓剥夺了,并逐渐废除了义子制度。
后来的明武宗正德皇帝朱厚照,虽然没有亲生儿子,却收养了不少义子,让他们掌管军事大权,巩固自己的皇权。
有了这些皇帝带头,终明一代,很多文官武将和宦官也收养义子,作为自己的心腹去争权夺利。
特别是武将,他们通过收养年轻有为的义子来拉拢军队,到明末时还盛行不衰,进而也影响到了各地的流寇首领。
李自成、张献忠就是通过收养义子来巩固自己的势力。
李自成的义子有张鼐、李双喜和罗虎,而张献忠手下四大义子更是厉害,孙可望、李定国、刘文秀和艾能奇都是历史上的有名人物,特别是原本历史中被南明永历政权封为秦王的孙可望和晋王李定国。
但是说白了他们这些人跟义子之间主要还是互相利用的关系,如果这些义子没有大的用场,很快就会被忽略甚至放弃。
……
打退了大西军的大举进攻,这次没有多少伤亡,南浦城内皆是大胜之后欢天喜地的气氛。
外城的新家住进来了很多的百姓,大家都在庆幸自己一家来到这里有了安全的栖身之所,而且还没花多少钱就购置了房地。
靠着西门城楼的不远处,就住着赵三狗一家,他们家人自从城外集镇搬进外城居住已经有两个月了。
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