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“不鄙文丛·中国哲学常识(.shg.tw)”
!
二邵雍
邵雍(1011~1077),字尧夫,范阳人,幼时徙共城,晚徙河南。
李之才(挺之)摄共城令,授以先天象数之学。
(程颢作《墓志》说:“先生得之于李挺之,挺之得之于穆伯长。
推其源流,远有端绪。”
)他初做学问很刻苦,后来游历四方,“走吴,适楚,寓齐鲁,客梁晋。
久之而归。”
程颢说:
先生少时自雄其材,慷慨有大志。
既学,力慕高远,谓先王之事为必可致。
及其学益老,德益邵,玩心高明,观于天地之运化,阴阳之消长,以达乎万物之变,然后颓然其顺,浩然其归。
一个“自雄其才,慷慨有大志”
的人,到了后来,竟成了一个纯粹的道士,“颓然其顺,浩然其归”
!
富弼、司马光、吕公著退居洛阳时,为邵雍买园宅。
他病畏寒暑,常以春秋时行游。
每乘小车出,一人挽之,任意所适。
士大夫识其车音,争相迎候。
故他的诗云:
春暖未苦热,秋凉未甚寒。
小车随意出,所到即成欢。
(《小车吟》)
又云:
每度过东街,东街怨暮来。
只知闲说话,那觉太开怀。
我有千般乐,人无一点猜。
半醺欢喜酒,未晚未成回。
(《每度过东街》)
程颢说他
在洛几三十年;……讲学于家,未尝强以语人,而就问者日众。
……先生德气粹然,望之可知其贤。
然不事表暴,不设防畛;正而不谅,通而不汙,清明坦夷,洞澈中外。
这里写邵雍真是一个理想的道士。
程颢弟兄虽和他极要好,但都不满意于他的象数之学。
程颢作邵雍的墓志,有一大段说:
昔七十子学于仲尼,其传可见者惟曾子所以告子思,而子思所以授孟子者耳。
其余门人各以其材之所宜者为学;虽同尊圣人,所因而入者门户则众矣。
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