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老夫今日点到即止，已是仁至义尽了。”

远远的，将这一幕尽收眼底的谢乔暗自咋舌。

这位公孙老先生，瞧着斯文，不想这嘴上功夫竟如此了得。

虽年迈，却还能骂得这般义正辞严，中气十足。

能做那大儒郑玄的师兄，果然不是凡人。

这一通引经据典的训斥，怕是比原世界那些网络喷子高端多了。

简直能跟后世影视剧里诸葛亮骂死王朗那段相提并论。

与此同时，福安客栈的郑玄，无端打了数个喷嚏。

第103章

濟困堂，顾名思义，便是要救濟那些走投无路、贫病交加之人。

濟困堂的设立，其最大的目标人群，正是那些游荡于街头巷尾的乞丐流民。

授人以鱼不如授人以渔，謝乔的用意，是让他们通过从事一些力所能及的劳作，寻回生计与尊严。

这些城中的困顿者，虽然是潜在的劳动力，却也是潜在的疫病之源。

此举正为了有效防止疫病的滋生与传播，防微杜渐。

乞者长期蜷缩于城中角落阴湿污秽之地，身上尘垢累积，蚤虱滋生，一旦气候有变，或是人群聚集，便极易染上恶疾，继而迅速蔓延开来，其后果不堪设想。

凡入濟困堂者，无论男女老幼，首要之事便是沐浴洁身（昨夜周算几人入堂时，因为身上相对干净，免去了这一过程）。

济困堂内院专设了几个独立的隔间作为浴所，男女分开，各不相扰。

堂中差役每日都会将几口大铁釜中的水烧得滚烫。

新来之人，先是被引到一旁，脱去身上的破烂脏衣物。

这些衣物会被集中起来，或是投入沸水大锅中蒸煮消毒，或是直接投入火堆焚烧，以绝后患。

随后，他们赤条条地走进浴所隔间，每人会分到一小块粗布，还有一小捧磨得细碎的皂角粉末。

熱水一桶桶提来，倒入早已备好的大木盆中，熱气蒸腾。

他们将皂角粉末溶于熱水中，用粗布蘸着，用力擦拭着身上经年累月积攒下来的污垢。

从头到脚，每一寸肌肤都要细细搓洗，直至水色变得浑浊不堪，身上再无泥垢，方才罢休。

洗净之后，再用温热的清水将身上的皂角泡沫冲洗干净。

头发也需用皂角水反复清洗，有篦子的，便仔细梳理，以期除去发间的虱卵。

待他们焕然一新地从浴所出来，便能领到一身干净的粗麻短衣裤。

虽质地粗糙，针脚亦不甚细密，却足以蔽体保暖，更重要的是，干净无垢。

济困堂辟有房间数十，每间房都有上下床的铺位十二个，铺上垫着厚厚的干草，虽不柔软，却也隔绝了地面的潮气，为入堂者提供免费的住宿，给他们一个遮风避雨的安身之所。

食物的供给，却并非毫无节制，无休无止，有且只有前三日免费供应。

食物包括汤饼、白粥、腌菜等简单的饱腹。

而三日之后，若想继续获得食物，便需主动承揽济困堂分派的活计，以劳动换取口粮。

如果长时间免费提供食宿，会滋生懒惰，使他们只会混吃等死，沉沦意志。

济困堂的活计，种类繁多，皆是城中所需。

包括但不局限于，清扫街面、整理杂物。

这些活计虽不繁重，却也必不可少。

即便是身有残疾之人，济困堂也会设法为他们寻觅合适的营生。

如腿脚不便者，可安坐一处，由专人教授，学习用晒干的稻草或柔韧的柳条编织草席、箩筐、草鞋等物。

目力尚可的老妪，则可捻麻搓线，或缝补浆洗些衣物。

手巧者，甚至可以学着打磨一些简单的木器零件，如车轮的辐条、桌椅的榫卯等，为城中匠人提供初級的半成品……