鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

046回 神光圆离合邀来月中姝（第2页）

我把我修炼中的感受原原本本的告诉了他。

他也没有表扬我，只是点着头说：“嗯，‘上帝’的第一层含义你已经明白了……不要急，这‘太阳不落山’的功夫急不得。

采药成丹，先武火后文火，需要慢慢来，将精气化尽才行，你就慢慢去修炼吧。

既然你灵丹已经初成，按照规矩，我应该教你一手应用的法术，就教你一个‘圆光镜’吧。”

风君子又跟我讲起了规矩。

我发现这些规矩他从来不提前跟我讲，每到一段时间就冒出来一个，就像不到地步他自己也想不起来一样。

我现在有点怀疑，他并不是真的不想提前告诉我修行人的规矩，而确实是他自己没想起来。

人的心理就是这么奇怪，风君子不太喜欢那些规矩，又不得不守那些规矩，恐怕在教我的时候，有意无意间就给忘了。

“圆光镜是什么东西？”

“其实你见过，上次我用青冥镜施展过这个法术，风月青冥镜你自己还钻进去了……传法术也要根据弟子的不同，你用的法器一直是青冥镜，所以我才想起来这个。

严格的说起来，这其实是佛门的功夫，但偏偏适合你，……学圆光镜的时候要注意了，不能随意对镜出阴神，你上次对镜出阴神，是我作的法，下了灵引接你出来。

以后你自己作法，千万要注意，不要进去出不来。

……你干脆就站在外面看，自己不要进去。”

风君子的话越说越玄妙，本来我很难听懂，但巧就巧在，我确实有过“风月青冥镜”

的经历，所以勉强听明白了。

其实圆光镜这种法术古已有之，在历代文人笔记中也多有记载，写的最形象也最玄妙的是《聊斋志异》中的“崂山道士”

。

崂山道士剪纸为月，月中有光影，邀月到眼前，可以入镜让嫦娥伺酒。

这当然是一种文学化的表现手法了。

风君子教我的圆光镜，并不是一面实际的镜子，而是眼前的一轮圆光。

这一轮圆光不是凭空出现，必须要有修行道法作为基础。

而对于我来说，这道法根基就是“太阳不落山”

的卯酉周天。

风君子对我讲了圆光镜的心法（徐公子注：此处暂略，到石野实修的时候再介绍。

），但是没有讲口诀。

他说这是佛门“镜花水月、光影门头”

的境界，他自己也不知道口诀。

镜花水月一场空，光影门头莫迷留。

我虽然不懂佛法，但是似是而非也听说过这方面的说法。

一听“镜花水月”

这几个字，心里就犯嘀咕。

看书上神仙高僧一旦提到镜花水月，都是鼻孔往外出气，一幅不以为然的样子。

十个人有十一个说这镜花水月是一场空，勿要沉迷等等，多出来的那一个是旁边帮腔的。

心中有疑，就开口问了风君子这个问题。

风君子笑了：“你根本就不知道什么是镜花水月，还谈什么看破光影门头？其实佛门所谈的各种眼神通，多半是从这光影中来。

你有天生阴眼，我没有道理不教你天眼神通，根据你童年的经历，常常能预知未来，那就是慧眼的一种，我更应该教你圆光镜了。