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第二十一章 放眼世界勇当先31（第1页）

21.31

恍然大悟一般的阿雯说：“将一两门专业学到超乎常人的水准，并在在实践中一贯保持或发挥超乎常人的优势，就算精英人才。

可惜的是，能够真正做到这一步的人并不多，因而现实中的精英人才占比很小。

当得知你在法律、技研、人才开发等众多领域，拥有超乎常人的专长时，曾经让人难以置信到惊掉下巴。

现在总算明白过来，原来是掌握着凡事融会贯通、一通百通独门绝技的大哲学家。”

针对阿雯的看法，庶盶口随心动：“若果真算拥有独门绝技的话，雯雯也正在或即将拥有。

至于说哲学家，本人还相差十万八千里。

自古以来的大哲学家，受物质条件所制约，多半集万千坎坷于一身，需要有‘我不入地狱谁入地狱’的大智大勇。

“若自身没有取之不竭的物质财富，旷日持久的搞理论探索完全没可能。

在有的发达体中，例如b国的民间人士，申请获得诸如哲学研究等科研经费的概率相对很高，这也是b国全球竞争力强劲的一大亮点。

但我国人口多、底子薄，相对于发达国家或地区来说，我国民间的文盲、半文盲占比相对还很高，对科学技术的认识更为相对脆弱。

像本人这样没有高学历和正规机构的民间人士，若财力不济就休想长期专事理论探研。

为平稳计，我倒是宁愿做一个高效低耗的实践家，还可望一举多得！”

阿雯一边思索一边说：“尽管世界上已经出现管理哲学的着作或相应知识产权，但充其量就是将哲学与管理学的相互叠加，不能算是真正意义上的管理哲学。

“从企业如同人体概念，到程序类比等分析预测的方法，是源自于管理内在规律的哲学，是全球管理理论界梦想攻而克之的管理哲学范畴。

盶哥首开真正意义上管理哲学先河、是全球第一个攻破管理哲学难关的人！

论实际经验，你足以颠覆任何一家公司或团队的命运，已经可谓实践家；论谈判说服力、活动能力，你堪称现代版纵横家；论严谨的言行、排疑解惑等已堪为师表。

总之，你已经是一个地地道道的未冕哲学科学家了。

单纯的实践家，对你来说似乎也太小儿科了一些。”

“细究本人这师法自然的管理哲学，只能说是构成了基本骨架，然其中的诸多细节尚存难解之谜。

要揭开这些谜底，似乎纯粹就是要专门揭晓数十亿年来物质演化的来龙去脉。

感觉欲成其为理论，将是一项浩大繁杂的系统工程，少不得久久为功的坐吃山空，甚或耗尽毕生精力也未可知。

一句话，这雄关满道的哲学家之路，是自己连想还不敢想的事。

“任何的个人力量，都是相对的。

在超常专长、人缘、机缘等各种要素齐备的前提条件下，个人能量将可能强大到无与伦比。

反之，则相对脆弱。

所谓‘反反复复多少事，天天都在变；长长短短多少事，件件难说定。

’人生世事难料，既着眼高远又随遇而安，不刻意苛求，这样的人生或许会减少很多苦涩。”

“如此深邃的想法和顾虑，令人振聋发聩！

想请问一下，你希望雯雯怎么称呼你？”

“老实说，最希望听你叫我庶盶！”

阿雯圆瞪着诧异的目光：“你这…又是怎么回事？难道连身份证号码和名字都不作数？”

庶盶解释说：“身份证号码和地址没问题。

只是名字因多年前与一位远地长辈的名号犯冲，为勉被人取笑就随口自报浩然。

当初满以为应付一时即可，殊不知竟在那里立足四年多，后来就连户口簿也跟着改成了浩然。

“改就该呗，可在老家居然没人记得谁是浩然。

有很多次，外地来找浩然的人早已离去，这才有人突然想起说来人是找庶盶的，因此必须保持人证合一。

我们那里的身份证要一两年才集中统一办一次，在前来江东时，重新申办的身份证未到，只得带上并沿用原来的身份证。”