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第一百四十二章 谁说女子不如男（第1页）

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“窥明者（.shg.tw）”

！

“你说该怎么办？”

“按老规矩，应该治罪，但新朝没有此规定，告示又没有注明，就让她返乡算了。”

李斌说：“既然是我们疏忽，告示天下的事岂能更改，朝廷又有何诚信？不如将错就错，允许她为官，再说女子为何不能为官？”

“王爷、这可是几千年来的规矩，女子为官为世俗所不容，恐引起士大夫们的不满。”

“规矩是人制定的，女子同样是人，而且能力并不比男子差，秦朝有个花木兰，宋朝有个穆桂英，现为何却只能憋在家里，围着锅台转，且不是浪费人才吗？女子为官跟士大夫有什么关系？”

古代封建家长制度和道德规范使男女关系成为主从卑从的关系，提倡妇女遵从“三从四德”

，来维持父权家庭稳定。

根据“内外有别，男尊女卑”

的原则，儒家礼教规范要求妇女的道德、行为、修养的准则。

古代妇女的婚姻都是：父母之命媒妁之言。

“三妻四妾”

使得中国古代妇女的婚姻毫无保障。

明朝四大悲剧中有两个是写妇女对悲惨命运的抗争；像《牡丹亭》，《西厢记》。

反映了部分妇女的觉醒，但当时以男子为主导地位的社会，妇女们的声音终究是弱小。

李斌请出老婆、夫人们，问她们：“你们认为女子能不能为官？”

君主说：“当然能了，我就不服气，凭什么你们男人什么都能干，而我们就要相夫教子，要论武功王爷也不是我的对手，他能上战场我为什么不能，况且红娘子不也是女人吗？”

李斌笑道：“你上战场，孩子是否我来带？”

惹来一片笑声。

红红说:“我倒认为女人就该在家里，不宜抛头露面，外面的事由男人打理，上战场我可不敢想。”

君主骂道：“哪是你没用，就知道黏着男人。”

“你才黏着男人，让王爷没日没夜睡了十天，差点没把王爷折腾死。”

两个人互相掐起来。

李斌急忙劝说：“好了、好了大庭广众之下成何体统。

你们女人的权益是靠你们自己来争取，自己都不关心，靠我们男人来给你们，男人能愿意吗？谁不想三妻四妾让女人服侍着，享受天伦之乐，对男人有利，但对社会不利，浪费了一些有才华女人的资源，所以女子要自尊、自爱，不能相互诋毁，自相残杀。”