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852 第828章 下界（第2页）

两位教主自截教打秋风一下子渡化了三千多尊佛陀，菩萨，罗汉出来。

这就像是一个拢共只有十几人的小公司，董事长一下子在外面外聘了几百号管理层。

这公司到底是算谁的？

更遑论那位人教教主，道德天尊看似不争，不出手则已，一出手便是将他们佛门换了个底色。

他一招化胡为佛，扶持那多宝道人坐了那灵山世尊之位。

原本佛教立时，这位置本该是弥勒来坐，他才是西方教根正苗红的圣人亲传。

可惜涉及教主一级博弈，便是天数亦可改。

弥勒佛祖得道于鸿蒙初开，亦是先天神魔跟脚，更是得接引圣人亲传，自然不忿机缘被抢。

偏偏自己又无可奈何，他修为虽高，法力虽强，比之多宝如来这位截教大师兄差了却不止一筹。

更何况彼时灵山上下九成菩萨，佛陀都是多宝如来的师弟，弥勒拿什么跟他争。

于是，弥勒在未来佛祖的位置上枯等了五十六亿年，直到多宝如来寂灭，返本归元重化了多宝道人，随截教圣人离了此界。

他才登临这现在佛祖，灵山世尊之位。

灵山的几位大菩萨之中，观音，普贤，文殊正是当年阐教十二金仙之中的慈航道人，普贤道人，文殊广法天尊。

越是底层，对于门户之见，教统之别看的越是严格，反而是到了一定高度，这种界限就越是模糊。

这就像红蓝之争，底层士兵打的不可开交之时，上层的关系却是错综复杂，互为姻亲，同学，校友者比比皆是。

当年燃灯道人，慈航道人，普贤道人，文殊广法天尊，惧留孙五人入佛门，这其中未尝没有那位阐教圣人首肯。

修行到了他们这等境地，并没有破门叛教之说，就如观音在佛门便是观音大士，在道门亦是有慈航道人真身。

当年阐教和截教虽然打出了真火，不过阐教众仙入佛门后，依旧选择了支持多宝如来。

而今观音大士本尊随两位圣人出海寻道，鱼篮菩萨坐镇南海珞珈山不出，而今竟然来了灵山，由不得他不惊讶。

弥勒如今乃是灵山世尊，前尘已去，见得鱼篮菩萨，也自满脸笑容。