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晁天阙当时以为,这个世界里,存在着自己之前世界的“前辈”
,所以颇有一种“他乡遇故知”
的惊喜。
但随着他“学习”
了有关“区域”
的相关知识后,他就已经明白,时空之下,有太多世界或者宇宙是相似的,一个巧克力的存在,其实并不能说明什么。
白羽的飞剑、王轻阳的流动盔甲,都是晁天阙在自己的世界不可能见到的、只存在于幻想中的东西,甚至相比之下玄枫手中最不起眼的那支枪械,晁天阙相信,也一定不是自己世界能够拥有的武器产物。
万疆万界的不同文明,给这个「亡者的世界」带来了风格迥异却绚丽多元的壮阔景象。
如果所有人都能在这个世界中享受到各种不同的文明成果,那本该是多么幸福的一件事!
可是,文明不仅有不同,还有高低。
在这个已经存在并发展了不知多少年的「亡者的世界」中,存在着“万界分三等”
的一种说法。
一等世界,指的是那些拥有完善的力量体系、以个人实力的提升为无上前提,或以征伐屠戮为主调的世界;
二等世界,指的是那些有一定的力量体系,但是却热衷于营造、开采和探索的世界。
三等世界,指的是没有、或者几乎没有力量提升体系,按部就班自然发展的世界。
有人可能会问,为什么世界的层级要以力量体系作为衡量标准呢?政治、经济、文化,不都应该成为标尺之一么?
那么我们可以想一下,在最原始的人类社会,当文字、语言、经济、秩序都还没建立的时候,是什么样的一只直立行走的古猿,可以成为整个种群的首领呢?
自然是最能打的那只。
暴力是手段,也是本能。
暴力是文明的遮羞布之下,最无奈,但也是最行之有效的方法。
谁的拳头大,谁就有话语权。
谁的拳头大,世界就要在谁的安排下运转。
这是最简单的逻辑,也是最底层的规则。
由此往上,任何复杂的经济原理、政治手段、文化繁荣,都建立其上。
所以当然,世界等级的划分,以力量体系,作为权重最大的依据。
而晁天阙所在的世界,是最底层的,三等世界。
“所以三等世界……是会被歧视吗?”
晁天阙沉默了一会儿,问道。
“倒不是会被歧视……虽说世界文明有差距,但是老话讲,英雄不问出处,只要你在这个世界实力强横,就不会有人在乎你是来自几等世界……”
晁天阙闻言笑道:“嗨,多大事儿,弄得你们小心翼翼的。
这不好办吗?我努力变强不就行了么?”
看着晁天阙的笑脸,王轻阳在心中叹了一口气,还是把心一横,开口说道:“晁小哥……问题是三等世界来的人,就从没出过什么强者啊……”
...
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