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新的原则是&ldo;完全马克思主义&rdo;的,过去的东西是游击队在山里产生的,而山里是没有马克思主义的。
新原则和这相反:&ldo;以一当十,以十当百,勇猛果敢,乘胜直追&rdo;,&ldo;全线出击&rdo;,&ldo;夺取中心城市&rdo;,&ldo;两个拳头打人&rdo;。
敌人进攻时,对付的办法是&ldo;御敌于国门之外&rdo;,&ldo;先发制人&rdo;,&ldo;不打烂坛坛罐罐&rdo;,&ldo;不丧失寸土&rdo;,&ldo;六路分兵&rdo;;&ldo;是革命道路和殖民地道路的决战&rdo;;是短促突击,是堡垒战,是消耗战,是&ldo;持久战&rdo;;是大后方主义,是绝对的集中指挥;最后,则是大搬家。
并且谁不承认这些,就给以惩办,加之以机会主义的头衔,如此等等。
无疑地,这全部的理论和实际都是错了的。
这是主观主义。
这是环境顺利时小资产阶级的革命狂热和革命急性病的表现;环境困难时,则依照情况的变化以次变为拚命主义、保守主义和逃跑主义。
这是鲁莽家和门外汉的理论和实际,是丝毫也没有马克思主义气味的东西,是反马克思主义的东西。
博古听着毛泽东的发言,仍然是闷着头在那里记笔记,他没有勇气抬起头。
而李德则是边听伍修权的翻译,边不断地抽烟,一支接一支地抽,垂头丧气,神情十分沮丧。
毛泽东没有注意博古和李德的表情,他也没有必要根据他们的表情来决定自己的发言策略,因而他越讲越幽默而辛辣,直到讲到最后一个问题,有一段话却引起了会场爆发揶揄的笑声:
&ldo;拼消耗&rdo;的主张,对于中国工农红军来说是不适宜的。
&ldo;比宝&rdo;不是龙王向龙王比,而是乞丐向龙王比,未免滑稽。
毛泽东自己也禁不住笑了,唯有博古和李德没有笑。
毛泽东在发言中,不仅对博古、李德的错误军事路线进行了尖锐的批评,更重要的是他对中国革命战争战略问题进行了系统的阐述,因为他知道,批评一个人如果没有承担起启蒙的任务,那是太不公平的。
中国人有一个习惯,那就是只顾得批判,忘却了自己承担的启蒙任务,而启蒙者本身则需要有新的认识,新的思想,新的观念。
一句话,就是要有足以启蒙别人的东西,假如没有这种能启蒙别人的东西,那你就没有批评别人的资格。
如果真是牢记着启蒙别人的使命,那就没有随意的批评了。
生死攸关的较量(7)
毛泽东没有忘记自己承担的启蒙任务,并且追求着给与会者以更多更深的启发。
因而他的发言,犹如一股巨大的冲击波,冲击着每一位与会者,陷入思想混沌的人被冲醒了;关闭思维大门的人被冲开了;极端固守的人被冲垮了;思想清醒的人被冲到了一个新的天地……
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