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这些内阁成员大都是学时渊博,德高望重,聪明绝顶之人(有时也会有些混蛋)。
这些人的努力,成了大明皇帝懒散的资本。
这就是明朝的部分皇帝不勤政,机构却能一直正常运行的原因。
以往的各个朝代,包括明朝,皇帝的‘治统‘之外,还存在着一个‘道统‘。
明朝的官员很骄傲地认为自己掌握着道统,因而经常和皇帝争执。
官员常常不以皇帝的标准看问题,动辄在朝堂与皇帝发生争执而据理力争。
有时皇帝气得没招了,就打大臣的屁股。
即便这样,这些官员依然义无反顾。
因为,被皇帝处罚的同时,获得了另一种荣誉--整个国家,整个文化界,都认为大臣是对的,而皇帝错了。
这就是:吾更爱真理。
为什么那么多人去赞扬亚里士多德,却没人愿意了解一下自己的祖先呢?自卑来源于无知。
清朝吸取了这个教训,通过种种努力,把道统收到皇帝手中。
实现道统和治统统一的王朝,历史上,只有满清一个。
清朝是如何实现的呢?
首先:皇帝大力提倡程朱理学。
这个不新鲜,只是程度加重了很多和太多。
读书人熟读八股,只为科考得中,两耳不闻窗外事。
富国强兵的技术和思想却鲜有涉及,极大地禁锢了读书人的思想。
读书人的智慧和良心都没了,国家怎么能好?清朝后期无能愚昧的种子,又播种了一些。
(明朝虽然也提倡程朱理学,但影响有限。
)
其次:侮辱和痛贬名儒的人格,使他们颜面扫地,根本没资格以名儒自居。
更别指望他们像明朝官员那样和皇帝争高下了。
康熙三十三年,康熙帝召集翰林官员作文。
题目:理学真伪论。
自己做考官,翰林官员当考生。
羞辱这帮以才学自居的文人,包括自己的老师熊赐履和一些已经过世的名儒。
骂这些人是假道学,同时以皇帝的威严痛斥当世名儒。
告诉人们:真正懂道学的是皇帝,真理在皇帝手中!
大臣失去道统,就失去了制衡皇权的王牌。
治统与道统的统一,使得清王朝成为历史上最为专制的王朝(很多人以为:其他朝代也是这样的,因而大骂自己的祖先。
把清朝的做为扩大到5000年的历史,是不对的哦)。
清朝的文武百官,自称奴才,口称主子,开口闭口皇上圣明,就这样出来了。
没人敢和皇上争高下了,皇上能不圣明?奴才也顺便出来了。
奴才需要的是听话,不是才干。
最后,当然就是杀头了。
明朝能容一个骂皇帝的海瑞,清朝不能容一个哭庙的金圣叹。
专制与否,在这里表现得清清楚楚明明白白。
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