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议会保留着批准征税的权力,以此换取国王听取他们的申诉、为他们主持公道。
国民可以审视政府,可以弹劾不称职的大臣,最终连国王也可能被废黜。
即便是金雀花王朝晚期最精明强干和最成功的国王‐‐爱德华一世和爱德华三世‐‐也在1297年、1341年和1376年经历过不舒服的时刻。
在接下来的15世纪里,议会和战场都将成为政治动荡的论坛。
除了议会之外,金雀花王朝还赋予英格兰一个复杂而根基很深的制度,即王国政府直接参与地方事务。
政府工作不再仅仅是侍奉国王的教士、文书和主宰各自领地的大权贵的专利。
政务由威斯敏斯特的一群训练有素的职业官吏和各郡的世俗官吏执行,这些人来自平民,但代表王室工作。
法官、律师、文书、会计、郡长、执行吏、王室私产管理官和充公产业管理官都来自中层阶级,他们这种出身的人现在可以从军,也可以当官。
在诺曼时期,参政议政的人只包括少数地位最高的主教和诸侯,而现在甚至扩大到了富裕农民。
这些农民就像1381年的起义者那样,感到自己有责任和义务参与王国政府,并有权以非常高端的方式(高端到令人意外)表达自己的不满。
在13世纪,《大宪章》不断得到重新颁布,其文本被钉在几乎每一座教堂的大门上。
《大宪章》的精神已经深深渗透到所有阶层和背景的人们的意识中。
1450年,杰克&iddot;凯德揭竿而起反对亨利六世,当时的英格兰下层阶级显然比历史上任何时刻都更清楚地意识到自己在英格兰政体中的地位。
诺曼王朝治下的英格兰比一个殖民地强不了多少,统治者高高在上,从遥远的地方遥控英格兰。
而金雀花王朝的英格兰已经成为欧洲最有影响力和最成熟的王国之一。
王权的象征也经历了演化。
现在英格兰有了两位全国性的圣徒:忏悔者圣爱德华和圣乔治。
他们代表着金雀花王朝的两副面孔:虔诚的神圣受膏君主和得到上帝佑助的战士。
早期的英格兰圣徒,如殉道者圣爱德华和圣埃德蒙,现在大多已经被遗忘了,而忏悔者圣爱德华和圣乔治则被巧妙地编织进英格兰历史的叙述,成为雄伟建筑的装饰,以及王权的象征图像。
这两位圣徒仍然继续对英格兰人的想象施加极大的影响。
尤其是圣乔治成了英格兰军事荣耀的象征。
莎士比亚在《亨利五世》中追忆这位贤君的统治及百年战争中英格兰命运的最辉煌时刻时写道:&ldo;呐喊吧,上帝保佑哈里、英格兰和圣乔治!
&rdo;爱德华三世鼓励对圣乔治的崇拜,并设立嘉德勋位,给这种崇拜赋予具体的形式。
圣乔治成为国民想象的一部分,永垂不朽。
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