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第49章（第2页）

榆林窟进入五代时，沙瓜两州重新落入代表着中原政权的地方官员曹议金的手中。

曹议金很善于安定政局。

在那个时代，权力的拥有者常常使用联姻的方式，结成利益的同盟。

曹议金一边娶来西边的回鹘公主为妻，一边将长女嫁给西边的于阗国王李圣天为皇后，这样就给他赢得了丝绸之路长达一百三十年的畅通无阻。

直接受益的必然是沙瓜二州，还有他自己。

于是，吐蕃的密教内容自然而然从洞窟中淡出，大乘佛教的精神与中原风格的画风又占居主流。

看一看这一时期的洞窟有多少曹家权贵们的画像，就知道曹家的势力到底有多大。

世人都是以供养人的身份进入佛国的一角。

客观上却把那个时代人的精神气质、容貌及服装佩饰，留在了画面上。

（第16窟甬道南壁曹议金供养像，第19窟甬道南壁曹元忠供养像、甬道北壁凉国夫人供养像）

在曹氏时期，无论是莫高窟还是榆林窟都大兴土木。

单是在榆林窟兴建和重修的洞窟就有二十八个。

曹氏的洞窟成了榆林窟的主体。

为了适应这样巨大的工程，曹家设立了&ldo;都勾当画院&rdo;。

内有画师、画匠、知书手。

对洞窟的开凿进行大型规划，并分门别类地进行石窟的建造与制作。

有些画师和画工的形象作为供养人画像，出现在壁画上。

这说明画师已经很有地位，画院颇具规模，绘画十分专业化了。

（第35窟画师供养像等）

许多画师既是莫高窟的画工，又是榆林窟的作者。

它的好处是使洞窟艺术走向细致、工整、精湛;它的负面是变得规范和公式化，缺乏艺术上的自由发挥。

特别是在重修洞窟时，大都将原先的壁画抹上白灰，重新再画。

这样，许多唐代壁画就被盖在下边。

至今许多五代和宋代的曹氏壁画下边都有一层极其珍贵的国宝级的唐代壁画，不知怎样才能重见天日!

（一些被五代和宋代重修时覆盖而有迹可寻的唐代壁画）

古代建筑的重修都是使用性的。

从来没有历史文化的保护意识。

这是古代的&ldo;建设性破坏&rdo;。

值得我们反省。

地处边远的河西的政权，从来不是与中原政权同步的。