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第15章（第3页）

孔子甚至还干过一些匪夷所思的事。

据《论语&iddot;阳货》，有一个名叫孺悲的人想见孔子。

孔子不见，让门房对他说自己病了。

可是，传话的人刚出门，孔子就&ldo;取瑟而歌，使之闻之&rdo;，也就是又奏瑟又唱歌，还故意让那人听到。

这意思就再清楚不过：我没病，好着呢！

就是不见你！

为什么不见，不清楚，反正是不给面子。

顺便说一句，孔子是很喜欢音乐，也会唱歌的。

《论语&iddot;述而》说，孔子和别人一起唱歌，如果唱得好（与人歌而善），就一定请那人再唱一遍，自己&ldo;而后和之&rdo;。

和，音贺。

这个&ldo;而后和之&rdo;是什么意思？是唱第二段？还是唱另一声部？我认为是伴唱。

比如《好汉歌》，第一句是：大河向东流哇，天上的星星参北斗哇！

这是独唱。

接下来是：嘿呵嘿呵参北斗哇，水里火里不回头哇！

这就是伴唱。

所谓&ldo;与人歌而善&rdo;，按照李零先生的翻译，就是&ldo;发现别人唱得好&rdo;。

和别人一起唱歌，发现别人唱得好，孔子就心甘情愿地做伴唱。

大家想想，孔子这人，是不是特可爱？

我们还可以说一件证明孔子可爱的事。

孔子有个学生叫言偃。

言偃，字子游，&ldo;黄埔三期&rdo;的，文学科，当过武城的宰。

子游做武城宰的时候，孔子曾经去参观或者视察。

据《论语&iddot;阳货》，孔子一到武城，就听到了&ldo;弦歌之声&rdo;。

孔子就笑了，说&ldo;割鸡焉用牛刀&rdo;。

这意思也很明白：巴掌大的地方，也用得着一本正经办教育，搞礼乐教化？子游说：学生听先生讲过，君子学习礼乐就有爱心，小人学习礼乐就听使唤（君子学道则爱人，小人学道则易使）。

孔子马上就改口说：同学们，阿偃的话是对的，我刚才是开玩笑。

孔子真是开玩笑吗？未必。

我们知道，武城是鲁国国都曲阜附近一个小邑，大约也就相当于我们现在一个乡。

子游在那里推行礼乐教化，多少有点小题大做。

所以孔子的&ldo;割鸡焉用牛刀&rdo;，就至少有点调侃。

但这事不能较真。

巴掌大的地方，那也是地方呀！

礼乐教化既然&ldo;放之四海而皆准&rdo;，你就不能说小地方用不着。

所以，子游一较真，孔子就不好再调侃，只好打哈哈，说&ldo;前言戏之耳&rdo;。

当时的神态，我想一定很好玩。