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“什么一家之主不一家之主的,虚头巴脑。
夫妻之间只有男女之分,没有高低之别;只有分工不同,没有贵贱之别。
咱家以后,你就是一家之主,我都听你的。”
夏天不以为仵的说。
“夫君尽取笑人家。
奴一介妇道人家当家做主,岂不乱了规矩?若真是那样,还不让邻里笑掉大牙?”
娄昭君说着,眼含嗔怪,轻捂小嘴,生怕露出牙齿有失风雅。
看着娄昭君小女人般的娇憨神态,夏天一时有些失神。
干涸了十几年的春江,随着娄昭君妮妮喃喃的诉说心迹,渐渐地有些潮湿了。
先前想好的不把后世的“人权思想”
带到这里,可关键时刻,曾经被老妻统治了大半辈子的奴性思想和眼前这位小女人毫无保留的表明心迹,不自觉的再次“沉渣泛起”
,并指导行动。
这不,主动要求“男女平等,解放妇女”
的话语脱口而出。
所以说,习惯这东西就像口味,不是想改就能改得了的。
好在这时代的妇女对于男尊女卑的社会架构习以为常,并且自觉维护这种不合理的架构。
这也从另一个角度说明,存在即合理,也可以称之为“势”
。
所谓“势”
、“大势”
,就是普遍存在于社会当中,被人们广泛接受,并且被集体推动的社会现象。
比如“望子成龙”
,比如“面子比金子更重要”
,这些存在于中国社会当中几千年的“认知”
,不管它健康与否,想要改变,不是不可能,是需要漫长的教育和移风易俗。
“小姐,晚膳备好了,在哪用膳?”
紫娟在门口发问。
“端进来吧。”
娄昭君道。
“要不……咱们到……”
夏天不知道一家人平时在哪里就餐,但他的意思娄昭君明白。
“夫君大病初愈,就在这屋用膳吧。”
娄昭君说话的语气总带着一股子不容辩驳的味道。
夏天心想,就这性格还说不当家做主,分明天生的“一把手”
心态。
听到吩咐,紫娟端着一个黑漆条盘款款进的门来,将几样菜品一一摆放在一米见方的炕桌上,又去厨房端来一汤盆羊杂汤和一笸箩刚刚烙好的薄饼,恭恭敬敬的给二位家主盛好饭菜,这才站立在一边等着饭后收拾碗筷。
四菜一汤,后世“检查组”
的伙食标准。
一碗炖羊肉,一碗猪肉炖白菜,一碟血肠,一碟用蔓菁腌制的咸菜,一盆羊杂汤,十几张热腾腾薄饼,只是地主的日子啊!
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