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第51章（第1页）

应该说，司马相如和卓文君的爱情故事得以流传，是因为司马相如本身就是一个传奇。

《子虚赋》成为司马相如的敲门砖，这篇文章后来被汉武帝看到并大为赞赏，立马召他进京。

到了皇帝跟前司马相说：《子虚赋》写的只是诸侯打猎的事，算不了什么，请允许我再作一篇天子打猎的赋。

这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，不仅内容可以相衔接，文字辞藻也都更华美壮丽。

武帝读完非常高兴，立刻封他为侍从郎。

公元前135年，武帝派大将军唐蒙征南越，通夜郎，派司马相如出使巴蜀，对当地的少数民族进行安抚。

司马相如发布了一张《谕巴蜀檄》的公告，采取恩威并施的手段，收到良好的效果。

第二年他又奉命出使巴蜀，这一次回到成都受到当地贵族和百姓的热烈欢迎，他以一篇《难蜀父老》说明了为什么要和少数民族相处的道理，文章苍劲优美，说理透彻，成功地说服了众人，使少数民族与汉廷合作为开发西南边疆作出贡献。

但后因被人举报贪污受贿，司马相如被免官。

司马相如晚年出任&ldo;孝文园令&rdo;，这是管理皇帝墓园的职位，但是他依然关心国家大事。

见到武帝喜好神仙之术，他因此上了《大人赋》欲以讽谏，想不到效果适得其反，后病卒于家。

关于司马相如还有一个成语‐‐&ldo;马迟枚速&rdo;。

当时和司马相如齐名的一个作赋名家，叫做枚皋。

其实枚皋这个人做的赋文并不怎么样，只不过他写文很快。

一次，汉武帝出了一个题目，枚皋都交卷了，司马相如还在一边皱眉头。

结果因为说话口吃，脑子转得慢就留下了一个&ldo;马迟枚速&rdo;的典故。

公元前118年，司马相如因病免官，家住茂陵。

武帝下令把他家里的藏书都搬回来保存，派宠臣所忠前往茂陵，得知司马相如已经去世，家里一本书都没有。

卓文君说：&ldo;长卿时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。

长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。

再没有别的书了。

&rdo;他留下来的书写的是有关封禅的事，也就是绝笔《封禅文》，进献给所忠拿回去交差。

司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。

他是汉赋的奠基人，同时也是一位著名的散文家，其散文流传至今的有上文提到的《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《难蜀父老》《封禅文》，还有《谏猎疏》《谕巴蜀檄》等。

虽然有部分著作在历史上起了一些消极作用，但从整体上看，在语言的运用和形式的发展等方面，司马相如对汉代散文作出了重要的贡献。

司马迁在《史记》中专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文。

文学巨匠东方朔

东方朔，本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵县）人。