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第四百章 治丧（第1页）

父母不在，长兄如父。

蒙武的丧事，蒙恬拿定主意，蒙毅最后同意蒙恬的安排。

蒙家三代为将，领兵攻伐列国，杀败的人不少。

这些人，加上他们的后裔，心怀怨恨，奈何不得蒙恬、蒙毅，未尝不会去找死人泄愤。

春秋时期，伍子胥伐楚，攻破郢都，断绝颖水，挖掘楚平王陵墓，鞭笞其尸，以发泄心中的怨恨。

三日过后，蒙府大门早早的打开。

八名家臣，分列棺木左右，抬着棺椁，步出蒙府大门，缓缓向城外走去。

蒙恬与蒙毅身穿丧服，手举灵牌，走在队伍的最前面领路。

蒙恬选择安葬蒙武的地方，位于咸阳北面的高陵郊外。

陵墓位于一处小土坡下，坡上长满碧绿的松树，地处僻静，少有行人。

一个时辰后，蒙恬一行人，赶到选好的墓地。

早有二十名隶臣妾，扛着耒耜，列队在墓地周围，恭敬的等待。

“敬拜鬼神！”

张良身穿青『色』长袍，负责主持蒙武下葬的礼仪。

他登上墓前的木制高台，端起盘中的牺牲，缓缓转动脚步，展示一圈。

蒙恬领着蒙毅等人，跪在地上，口里念道：“诸位鬼神，牺牲敬献，二三子放心享用，不可搅扰我父安眠之所。”

《论语》中说，子不语怪力『乱』神。

后世的人常说，中国人没有信仰。

蒙恬亲身活在这个时代，真真切切的感受着中国古人的习俗。

眼下的华夏大地，鬼神之说，特别兴盛。

秦国的万年历《日书》，里面记载许多如何应付鬼神的门道。

蒙恬领兵，几乎走遍大半个中国，经常接触各地的黔首。

即便在儒学兴盛的齐鲁之地，不少儒生，仍然敬奉鬼神。

出门翻翻日书，熟背几句日书中的咒语，相当普遍。

蒙恬跪在地上，眼角的余光，扫过左右的蒙府家臣、隶臣。

只见每个人的脸上，异常庄重，带着无限的虔诚。

古人或许不会相信一个独一真神，但通过祭祀先祖，追溯先祖，敬拜天地。

中国的古人，建立起自己独特的信仰体系。

“落棺！”

敬拜完鬼神，蒙恬、蒙毅亲自扶棺，将棺椁缓缓放到挖好的墓『穴』里。