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七十五风里落花谁是主（第2页）

两人寒暄未毕，本来督促力夫搬运设备的刘斌也闻讯赶来，盯着梁启超的脑袋左右打量。

孙元起叱道：“吉甫，还不赶快见过梁先生！”

刘斌快步上前，紧握住梁启超的手，双眼依然不离梁启超脑袋左右：“梁先生，您的脑袋可不是血肉，得是黄金铸成的，价值十万两白银啊！

所以，务必多保重！”

梁启超捧腹大笑。

孙元起则是哭笑不得，碍着众人面不好多说，只好狠狠地瞅了刘斌一眼：小子，等着秋后算账吧你！

吓得刘斌一溜烟地跑远，去看护那些设备了。

诸事安排妥当，两人才在旅馆寻个僻静的地方，放声高谈。

孙元起这时才知道，梁启超原来是应美洲保皇会的邀请，来美洲游历，并考察民主共和政体的。

三藩市是华人最多的地方，也是美洲保皇会的总部所在，故而梁启超在此逗留。

尽管伯格曼先生的一席话让孙元起打消了从政的念头，但并不影响他对政治的好奇，连声问道：“任公，此次考察有何收获？”

“收获倒算不上，只是有些感想，与百熙说说，还望多多指正。”

梁启超略略思考片刻，接着说道：“以前看欧美的书籍，每每都说民主共和政体好。

当时只是格于文字表象，未见各国究竟如何，不好妄加评论。

这次来美国，总算见到了真实情况，回头再看，才明白民主共和乃是由具体历史环境所形成的，并非放诸四海皆准的国体，至少不适合我中华。”

“哦？”

孙元起被梁启超的话吊起了胃口。

梁启超分析道：“这民主共和最早出现在欧洲，比如英吉利、法兰西、德意志等，面积不及中华一省，人民也多是同族。

地小，则各级领主很少有割据独立之野望；同族，则诸人的愿望容易统一，也容易达成。

此为欧洲各国实行民主共和的根本。

“至于美洲的美利坚和加拿大，都是环境优越、地广人稀，每个人的生活都比较富足稳定，欲求也容易得到满足，加上地理所限，几乎没有外敌入侵，人民性情自然趋于平和。

此为美洲各国实行民主共和的根本。

“再回头审视我中华，人口众多、环境复杂、种族不一，五里不同风、十里不同俗。

假如实行民主，遇到一事，全国四万万人人执一辞，则‘议未决而兵已渡河矣’！

如果推行民主，全国二十余省区必然各自拥兵，则唐末藩镇割据再现矣！

再加上四周列强环伺，梁某可以断言：实行民主共和之日，便是中华瓜分豆剖之时。”

孙元起默默地点点头：北洋时期推行共和政体，导致南北割据不说，后来还出现了滇系、桂系、直系、皖系、奉系的名目。

北伐战争胜利后，更是军阀林立，有枪杆子的几乎都画地为界，搞起了独立小王国。

要不是校长过人的政治手腕，再加上太祖爷的气吞六合横扫千军，现在的中国就是小欧盟！

想到这里，孙元起问道：“既然如此，任公你觉得中国应该采取什么样的政体比较好呢？”

梁启超说：“我的观点是，开明专制！”

“开明、专制？好！

好！

好！”

孙元起抚手称赞。

在1903年的中国，知识分子的主流声音有两种：一个是维持现有体制，持这种观点的主要是年龄大、有一定社会地位的旧式读书人，他们生长、生活在现有体制下数十年，对现有体制拥有深厚的感情，不愿意发生任何变动；另一个则是世界上比较流行的君主立宪，为大多数中青年旧式读书人、新式学堂学生所支持，随着时间发展，渐渐为大多数民众所接受。

正如当时人所说：“今日立宪之声，洋洋遍全国矣。

上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪立宪，一唱百和，异口同声。”

至于后来成为主流的革命派，在1903年至1908年间还属于恐怖主义组织范畴。

或许有些读者不满，中国怎么能不推翻满清统治呢？说是奴性也好，说是惯性也好，事实上就是如此，在二百六十年的统治下，满清皇室已经被国民普遍接受，而且比较受尊重。