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第 20 章(第5页)

“孔圣人呢,是很有人情味儿的,考虑到了“以德报怨”

切实的可行性。

以“以德报怨”

,听上去固然好听,实际上根本无法推行。”

张衍顿了顿又问:“这就是朱文公所说的‘道者,率性而已,固众人之所能知能行者也,故常不远于人。

若为道者,厌其卑近以为不足为,而反务为高远难行之事,则非所以为道矣’?”

这话的意思其实说,“道”

根本就不是什么高大上的东西,就是生活中大家都能懂都能做到的。

追求那种高远难行,高端大气上档次的,根本就不是道。

嫌弃“以直报怨”

这种太low太不上档次,转而追求高大上的“以德报怨”

,反倒是叫大家都来当伪君子了。

《中庸》里有这么四个字“道不远人”

值得一提的是,从古至今,儒家学者一般都不认同“以德报怨”

这种屁话╮(╯╰)╭

张幼双愣了一下,有些出乎意料。

这不是前天才教过的吗,这就会背了?

当下更老怀欣慰。

小鸡啄米似点头:“所以,这也是娘平常为什么说儒家其实是重实用的。”

张幼双摊手:“以德报怨在现实生活中完全没有可行性,这要是有人能忍,娘愿意称之为忍者神龟。”

像那种“打完你右脸,把左边脸也送上去打”

的教义简直太奇葩了好么!

“而且人都是这德行,你退一步,他进一步。”

有句话虽然老掉了牙,但说得没错,你的温柔要有点儿锋芒。

站着有点累了,蹲在墙脚,张幼双一本正经地开始了今日的教学。

“滴水之恩当涌泉相报和以直报怨这是不冲突的。”

“你看,假如有个人欺负了你,你还原谅了他,他肯定会觉得这样做没什么大不了的。

他下次还敢。”

“他下次说不定就去欺负别人去了,你这不是在做好事,你这是在纵恶。”

接过张衍已经空了的糖葫芦签子,

张幼双拍拍手,站起来。

“走吧回家。”

“糖葫芦签子记得回家丢到垃圾桶里,不能随手乱扔垃圾哦。”

养孩子其实是一件累并骄傲满足的事儿。

张幼双固执地认为,养孩子不是说把孩子嵌在一个模具里,最终打造出你想要的模样。

小孩子更像是一块儿未经打磨的璞玉,又像是一块儿顽石。

如果你足够耐心,它将在你手上一点一点打磨出来莹润漂亮的光泽,这个过程很累,但亦将令人无比满足,无比自豪。

当晚,张衍就将今天傍晚张幼双教的内容给记在笔记本上了。

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