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钱塘自古繁华。
热闹,也向来是百姓最喜欢凑的东西。
今夜是兰亭小集会的最后一天,也是最热闹的一天,因为在今夜,会选出到底谁能跟随那些大人物去真正的兰亭集会。
虽然然在前一天便知晓了哪些人可以哪些人不行,但若是不真正公布出来,便一切都只是猜测,豪无一丝价值。
“你以为”
、“我认为”
、“应该”
、“大概”
……
从来都是屁话!
就比如一锅煮好的牛肉火锅,就算它再好吃,不放到自己碗里,都是虚的。
而且,这是程序,必须是要走的。
其实大部分都知道,许多真正有本事的儒门弟子,根本就不用参加这种考核。
这场小集会的举办,就是为了那些修为平平,但却有远大理想和崇高志向的杰出青年。
儒门有六艺,君子有六思。
六艺为礼、乐、书、数、射、御。
代表着儒门修行的具体方向。
而君子九思为,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
则是指导着如何为人,是修行的核心。
在那些大人物眼里,君子九思甚至比六艺还要重要,一个人若是具备了“九思”
,那么他的六艺差,也只是暂时的差。
是以,在这场考核里,人们不但要看考生的修为,还要看考生具有“几思”
。
比如一个人就算在射御两道中大杀四方,但如果他是通过邪魔外道的手段做到的,到了最后,还是会被刷下。
而就算是在考核中平平凡凡,但若是他表现出某些高尚的品质,还是会被选上。
“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”
这对联很难听,但它却是读书人说出来的,是讽刺,但最根本的,是希望天底下能少几个负心之人。
儒门的高层,心里也是极为明白,对于儒门,对于人族来说,要培养的不是修为高的人,而是对于人族有归属感,对于天下有用的人。
在三十年前的大唐,礼宗大人,就是一名豪无半点修为的凡人,但他却受整个大唐的爱戴。
就算是儒门大儒、道门真人、佛门大修当面,也会心甘情愿的称呼一声“大人”
。
是以,人们都知道,每次集会的最后一夜,才是最精彩最重要的一天,这一夜,或许会有意想不到结局发生。
西湖湖畔,人山人海,有父亲抱着小女儿在人群中拥挤,有貌美小姐带着丫鬟在人群中拥挤,有少年公子和朋友在人群中拥挤……
无数人都盯着湖中那些船只,露出羡慕的眼神,因为今夜能在湖里、敢在湖里的船,都是有头有脸的。
其实人们并没有规定平民百姓的船不能在湖中行驶,只是平凡人家自己不愿在今夜下水而已。
至于不下水的原因,太多了。
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