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第43章 庄子的心斋（第1页）

庄子内篇第四篇《人间世》中最有名的典故，就应该数“心斋”

了。

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历代解读者和道教人士，都在研究什么是心斋，各有所得。

不管是不是正确，能够帮助到他们，都是好的。

那么？什么是“心斋”

呢？

怎样解读才是正确地解读呢？

请先看原文：

……

颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”

仲尼曰：“斋，吾将语若！

有心而为之，其易邪？易之者，皞天不宜。”

颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。

如此，则可以为斋乎？”

曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”

回曰：“敢问心斋。”

仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！

听止于耳，心止于符。

气也者，虚而待物者也。

唯道集虚，虚者，心斋也。”

颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也；可谓虚乎？”

……

这段话的意思是：

颜回说：“我没有更好的办法了，老师您有没有更好方法，请告诉我。”

孔子说：“斋戒！

我告诉你！

如果我们用心去做事，无论去做什么事，都是那么容易成功的话？那么！

宇宙就不会这么深奥了。”

颜回说：“我家境贫穷，不饮酒、不吃荤食已经好几个月了。

像我这样，应该也算是斋戒了吧？”

孔子说：“你说的这个斋戒是祭祀前的斋戒，并不是‘心斋’。”

颜回说：“请教老师！

什么叫‘心斋’？”

孔子说：“你必须静下心来，不要想其他的事情。

不要用耳朵去听外界的事物，而是要用心去想、去领悟外界的事物。