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第115章 无耻背叛（第2页）

别看他们只有三十来人，若只一二百人的普通战力，休想在这些骑兵手里讨了便宜去。

不知道战争何时才能过去，但在山里躲避三五日是最少的。

后果严重的话，躲藏十天半月也是可能的。

以往草原上发生战乱，规模不大的小部落，幸运的话，逃之夭夭。

不幸的话，沦为奴隶。

最惨的是男丁被屠杀，女子成奴婢，畜群归战胜者。

自打被秃鹿贵伐部落的人收拢劝说，决定归顺敕连头兵豆伐可汉以来，日子一天比一天强。

老祖辈不曾见过的稀罕物件，现在也能在库伦城里买到。

诸如针头线脑、油盐烛火等生活必需品，赶着牛车的货郎会按时上门推销。

自家产出收获的皮毛肉骨，野生药材，同样有商行的收购人员不定时的上门收购，而且价格公平，童叟无欺。

几辈子都是以货换货的买卖，现在不用了。

只要褡裢里装着白钱黄钱（高欢新发行的白铜币和黄铜币），就可以在周边数百里内买到任何能买到的东西。

包括魏境之内的怀朔、武川、沃野三镇，白钱黄钱通用。

就眼前这种情况来说，仁慈的敕连头兵豆伐可汗与以往国主的最大区别在于：曾经的那些国主遇到战争，只知道命令各部落无偿出人的同时，还要无偿贡献出家里的牛羊。

而我们的新可汗知道战争要爆发，首先是把老弱妇孺保护起来，动员青壮守护牧群，派出骑兵保护牧人。

如此想牧民所想，急牧民所急的可汗才是仁慈的圣主，伟大的可汗，更是草原的洪福，牧人的救星。

归顺他，牧民的生活一天比一天滋润；景仰他，牧民的心里有了主心骨；依靠他，牧民的安全就能得到保障。

为了仁慈的一代草原圣主敕连头兵豆伐可汗，我们都应该献出命来拥护他！

三五成群的牧人们聚在一起，一边吃喝，一边情不自禁的说着各自的感受，赞美着新可汗的英明伟大。

不料，乌素图噶引领着的千人队正在悄悄地逼近。

经过观察，发现山谷口约有三十多骑兵守着，其余几百人大多排列在山谷右侧的陡坡上。

所谓“坡”

，无论怎么陡也是坡，无非是坡度大一些而已。

直上直下那叫峭壁。

这样的陡坡，战马是可以冲上来的。

于是，乌素图噶提出分兵包抄的攻击办法，四百骑兵冲击山口，六百人冲击陡坡，一口气将这里拿下，再去另外两处杀人夺羊。

领兵的部落首领很不客气的斥责乌素图噶是孬种，归顺那个所谓的敕连头没几天就被收拾成没胆的废物了。

乌素图噶有火发不出，有理说不出。

昨天在婆罗门和十位部落首领面前陈述自己回归婆罗门账下的动因之一，就是声称自己的部落遭到秃鹿贵伐他们的打压和欺辱，所以才日日企盼弥偶可社句可汗早日征服这片故土，召集子民回归圣主账下。

其实，他是知道李斌麾下骑兵的厉害，才提议派四百骑兵冲击山口，确保一鼓作气扫清障碍。

如果在这里损失太大，接下来的两处藏身地就不好拿下了。

哪知道，刚提出自己的建议，就被领兵之人否决，人家只当他是个向导而已。

早知道是这样的结果，还不如不去投奔婆罗门这个蠢货。

原以为他凭借六七万人的实力，能一举灭了俟力发示发，自己当上了弥偶可社句可汗，那么踏平秃鹿部也应该不在话下。

成功的话，自己作为不可或缺的内应，理当是首功。