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第402章 语言的潘多拉魔盒（第1页）

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正语的突然出现，让穆迪政府加大推行印地语的执行力度，出版界、新闻界、网络媒体等，无不受其影响，一时颇显混乱。

语言、民族、宗教问题处理起来，往往都是如此，要么一拖再拖，要么就是漫长而混乱的过渡期，十分难熬。

对于你方唱罢我登场的政客们来说，处理这类问题完全是自找麻烦，不仅难度大，见效也慢，搞不好的话，还会有极端分子刺杀袭击什么的。

古往今来，在这个问题上真正有大作为的，大概只有一个人：始皇嬴政。

正是嬴政的“书同文，车同轨，行同伦”

，为华夏两千年来的大一统思想，奠定了坚实的基础，功在千秋。

从历史的角度来评价，秦始皇无疑是“功远大于过”

。

只是酸臭的文人历来都不缺，尽管始皇为民族留下万世基业，留下了整套的秦制，“百代都行秦政法”

，但还是背上了暴君之名，被舞文弄墨之人口诛笔伐了上千年。

随着穆迪政府政策发力，进一步推广印地语，印度各地，尤其是泰米尔纳德邦这类少数民族占多数的地方，都或多或少地爆发了抗议活动，甚至还出现了一些流血事件。

迪格西特更是毫不留情地狠狠批判了一番政府，顺便推广了一下正语，言辞生猛依旧，就差直接造反了。

值得一提的是，虽然遭到了政府明里暗里的打压，但正语的传播扩散却还是势头不弱。

尤其在泰米尔地区，一边是政府推行的印地语，一边是正宗推行的正语。

两种语言一对比，高下立判。

很多人对正语本来没什么感觉，等到政府一推行印地语，反而来劲了，废寝忘食地学起了正语。

在正宗势力的推动下，大量批判政府的文章纷纷出炉，论调大体都一样，比如：“有人三天就能学会正语，而对印地语，一些人三周都还一窍不通。

在表达效率等方面，印地语同样溃不成军……既然要推行语言，为什么不选择一种更高级的语言？”

或者：“我爱真理，也爱我的民族。

但让我学习印地语，既违背了真理，也是在背弃我的民族。”

再如：“请给我一个学习印地语的理由！”

面对这种批判，印度政府往往无言以对，因为确实也没话说。

说语言的美感吧，这个东西毕竟太主观，谁都觉得自己的语言最美。

你说印地语悠久，正宗信徒还说正语是神赐呢，在印度这种宗教氛围浓郁的国家，根本就扯不清楚。

说印地语的人数优势吧，又容易被扣上“不民主”

、“大印度斯坦民族主义”

、“歧视”

等帽子。

这些东西都不说，印地语又确实干不过正语，不论学习效率、表达效率，还是严谨性、精确性，全都一败涂地。

在马哈拉施特拉邦，某地方政府准备为当地的一部分马拉地族学生进行印地语扫盲，结果扫盲班还没办起来，就有学生操着正语上街游行了……

随着政府对印地语近乎强制的推行政策，正语俨然成为了人们进行抗议的工具，而且这个工具还非常强大有力，阴魂不散，愈传愈广。

在这猛烈的浪潮中，正语仿佛病毒一般蔓延，几有“星星之火，可以燎原”