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第79章 姚头冈（第1页）

divid=&ot;cener_ip&ot;bb姚头冈，这是距离于阗城大约二十里左右的一座小城，开元前的毗沙都督府曾在此地大规模驻军。

毗沙这个名字源自佛教，遥想贞观二十二年，薛万备以五十骑震慑于阗，于阗王尉迟伏阇信在他的‘劝说’下，亲自前往长安朝拜。

不过，等尉迟伏阇信到长安以后，唐太宗已经驾崩，但继位的高宗李治倒是极为欣喜，当即以尉迟伏阇信为毗沙州刺史，后来升格为了毗沙都督府，为安西四镇之一。

可如今时过境迁，大唐已经不复存在，原本威名赫赫的安西唐军驻地，也变成了一座小小的城堡。

城中居民不是死在了乱世中，就是已经迁到于阗城去居住了，现在还在这的，已经变成了三四十户于阗平民。

“二郎君，城中居民户册都在这里了，天子已经下旨，这里以后就是二郎君安顿从人的驻地！”

张昭身边，一位身穿绿袍的官员，递给了张昭薄薄的一本账册。

说着，这个明显带着混血特征的官员，颇为感慨的问了张昭一句。

“二郎君可知这是何等圣眷？”

张昭示意张忠接过户册，郑重的一拱手施礼。

“在下刚到大金国，尚不知其中分寸，正要向田公请教！”

绿袍小官听见张昭叫他田公，也不由得眯起眼睛一脸的欢喜，他不过是个于阗王城管户册的小小户曹，哪有资格被人称公。

而且张昭话刚说完，就赶紧让张忠呈上了一个木盒。

“听闻田公祖上也是焉耆都督府的大唐官人，这一盒猪油蜜糕乃是中原美食，某赠予田公，以慰思乡之情吧！”

这时候的于阗，于阗国王都把自己的名字从尉迟僧乌波改成了李圣天，上有所好下必效焉，于阗的贵族和官场中，都流行起了给自己起个汉名的风潮，但凡能跟大唐扯得上一点关系的，都说自己有大唐血脉。

比如眼前这位田户曹，他原先本有于阗姓，可为了迎合上面，也给自己找了个汉人祖先，改了个汉姓。

平时官面上姓田，还能说一口虽然需要慢慢听才能听懂，但也能和人交流的汉语，而回到家后，他自然就变回了于阗人。

不过呢，看这位田户曹的相貌，说不定真有汉家血脉也或许未知。

田户曹淡淡一笑，什么样的猪油蜜糕能走过上千里的瀚海沙漠还不坏？定然只是说辞。

果然，等田户曹轻轻打开木盒缝隙瞧上了一眼之后，脸上的笑容更满意了，因为里面躺着三枚成色上等的银铤，相当于他最少五个月的收入。

“二郎君盛情难却，某就厚颜收下了，某说天子圣眷二郎君，那是因为我大宝金国自同庆十一年起，已经快十年，没有向任何臣下赐过地了，还是在距离王城如此之近的地方。”

于阗的政体，目前就张昭了解到的情况来说，是个非常奇葩的结合体。

在靠近王城于阗的区域，李圣天设立了太傅、太尉以及六部百官，看起来似乎是个中央集权的国家。

但在实际上，于阗有非常浓厚的分封制特征，自国王李圣天以下，于阗国除开国都于阗城所在的安军州以外，其余九个州都是被分封出去了的。

每个州的刺史就是最大的封建主。

刺史下面的各个区域，也被其他大大小小的封建主所控制。

到了发生战事的时候，就会由各个封建主带领私兵来到国都，然后在于阗王直属部队将领的带领下出征。

也就是说，李圣天实际上完全控制的，也只有于阗国都安军州和北边的鸦儿看（莎车），其余地方都是在大小封建领主控制下的。

张昭突然想到，李圣天如此痴迷大唐文化，会不会也是存着引进中原郡县制，削弱国内封建领主权力的意思？

那么这样一来，他就肯定不会再增加有领地封建领主的规模了，十年未册封，也就显得很正常。

而现在李圣天将这姚头冈赐给了他张昭，确实可以说的上的圣眷颇浓。