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第十六章 生桩（第3页）

“生桩”

实则是一种很古老的巫术，据说还是由风水术衍生的，作为风水师的徒弟，我又岂会不知。

生桩一词，最早出现在鲁班秘术中，相传是鲁班提出的。

这类巫术类似于宗教的祭祀，或者说是献祭。

当有大工程需要动土时，因可能会破坏到当地的风水，会惊扰地下的冤魂厉鬼。

轻则动工时出事，严重时，则有可能波及无辜。

后来有人发现，用活人献祭这种方式，可以起到镇压的作用，以确保工程可以顺利进行。

上个世纪，就有许多类似事件发生。

一些大型水库修建堤坝，就会在地基里埋生桩，内行人称为“打生桩”

，据说能起到抗洪的作用。

通常，生桩需要用到童男童女，将其用麻绳绑住，丢进基柱里，最后用水泥浇灌，将大活人封进水泥里。

这种事以前经常发生，有据可查。

只不过当代人们的知识丰富了，很多“迷信”

的东西，已经慢慢废弃了。

一些见不得光的东西，也早已成为历史的污点，再没有人愿意提及。

没想到，当代还有“生桩”

事件，这实在是打破了我的固有观念。

姜乘风临走前丢下的那句话，分明是指的胡冰。

显然，胡冰被封在棺材里，就是被人做成了生桩！

“来来来，喝点银耳汤润润喉。”

阿姨端着一个大托盘从厨房出来了。

“小姜呢？”

阿姨四下打量，没看到姜乘风的身影。

“走了，别管他了，没一点人情味儿，都是熟人还收那么多！”

红莲接过碗，给我们舀汤，嘴里骂骂咧咧。

喝银耳汤的时候，我跟红莲她妈红秀英讨论起了关于生桩的事情。

作为一个饱经沧桑的老辈人，红秀英自然听说过这种事，甚至曾亲眼目睹过。

红秀英说，在她十五六岁的时候，同村有一个小女孩儿失踪了，找了几天，生不见人死不见尸。

后经多方打听，终于找到了一个目击证人。

据目击证人说，小女孩儿失踪的最后一刻，曾在一座正在施工的桥梁附近出现。

红秀英的爷爷会算卦，当时给那户人家算了一卦。

卦象显示，小女孩儿很可能已经遇害了，尸体就在那座桥附近。

最后小女孩儿的家人报了警，警方立刻展开调查，却遭到某些势力的阻挠，案件迟迟没有侦破。

直到红秀英的爷爷出面，运用梅花易数找到了最终方位。

并趁着夜色，带领小女孩儿的家人挖掘，最终找到了小女孩儿的尸体。

尸体挖出来的时候，身上绑着麻绳，双手捆在背后，头颅早已不翼而飞了。

并且尸体脚掌上面画了符，红秀英的爷爷一眼就认出，那是安魂符。

事发后，曾有附近的居民声称，下雨的夜晚，在桥上见过一个无头小孩儿。