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隹(唯)正月初吉丁亥,徐王庚之淑子沇儿,择其吉金,自作和钟。
中翰且扬,元鸣孔皇。
孔喜元成,用盘(乐也)饮酒,和会百姓。
淑于威仪,惠于明祀。
(吾)以晏以喜,以乐嘉宾及我父兄庶士。
皇皇熙熙,眉寿无期,子子孙孙,永保鼓之。
徐戎于公元前512年为吴所灭。
淮夷自前515年以后不见于历史,其结局无考,大约非被灭于吴则被灭于越。
楚、吴、越三国有一重要的共同点:三国的王族都不是土著,而是从北方迁来的。
传说楚王族的先祖季连,其长兄昆吾为夏朝诸侯之一,国于今河南许昌;其后嗣称昆吾氏。
昆吾氏之国为成汤在伐桀之前灭掉。
季连的事业无考。
他的后裔衰微,散在中国和蛮夷。
周文王时,有鬻熊,乃季连后裔之君长于楚地者,归附于文王。
鬻熊的曾孙熊绎,当成王末年始受周封。
吴国王族的始祖是王季之兄泰伯和仲雍(兄弟相继),传说他们因为让国给王季而逃至吴地。
越国王族的始祖相传是夏禹之后。
这些南向远徙的殖民领袖,怎样犯难冒险去到目的地,怎样征服了土人而君临其上,现在都不得而知了。
他们和他们的子孙既与本土隔绝,渐为当地蛮夷所同化。
例如居吴越的便同土人一样断发(诸夏束发,戎狄被发,吴越断发)文身。
但经过了长期的隔离之后,当这些国族的发展把他们带到诸夏的世界时,同化的方向都倒转了过来。
楚和诸夏发生密切的关系最早,自西周初期以来,便是周室的劲敌;吴次之,入东周一八五年(前583年)始与诸夏有使节往来;越则直待前473年灭吴以后,始有机会与诸夏接触。
楚、吴、越的历史续详于第三章。
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