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第1479章（第3页）

再比如一百多年的波.斯国王巴.列维为了搞‘现代化’而把地主大庄园硬生生拆散，把田地均分给普通农民，也来了一场轰轰烈烈的‘分田地’运动，瞬间创造了大量自耕农。

然后呢？然后就是农业一落千丈。

甚至发生饥荒，成为国王倒台的原因之一。

因为波斯的生产条件是需要庄园集体协作的！

一旦硬拆成自耕农，散乱无组织的农民根本无法联合起来修缮地下地上的水利设施，无法在复杂地理条件下精耕细作，反而导致生产力急剧下滑、农业严重歉收，生产力反而不如半农奴制度。

所以同样的社会生产力水平。

是采用自耕还采用农奴佃户制度，与生产条件有关系、与人均耕地有密切关系，与政治制度、民族制度甚至社会习俗也有密切关系，并不单纯由生产力水平决定。

既然如此，那凭什么要用企业管理方法、政治统治手段来表达生产力？当年用奴隶制、封建制、自.本主义制度来表达生产力，这种方法只适合环地中海及欧罗巴地区，强行把管理方式、政治制度与生产力挂钩。

更方便于鼓励当时的底层人民起来造反，许诺他们只要打倒某种政治管理方式，就能生活富足。

这种想法太想当然了，更不适合真正的世界历史。

三皇会不承认这种蹩脚的表达方式，而是从多种备选方案中抽出一种，用采集和狩猎社会、前集本天然农业时代、集本天然农业时代、工业时代，这几个来划分。

而游牧业，是采集和狩猎社会之后。

前集本天然农业之前的中间状态，是生产力低劣的典型表现，尚未脱离野蛮凶残、人食人的散漫状态、自我耗损状态，那些匈.奴、图.绝、阿拉比亚等都是如此！

！

！

在这种生产力水平中诞生的文明和宗教，都是低劣的半掠夺式文明和宗教。

即便他们抄袭别人的智慧著作，最后也会变成‘要么按我们的规矩活，要么去死；我们最圣洁。

你们活该下火狱；你们必须尊重我们的习惯，我们是选民、我们最崇高，我们不必尊重你们’的半掠夺文化。

把自己顶的天然高高在上，把人家贬的天然如牲畜。

暗示别人是牲畜并理所当然的可以随意处置。

骨子里透着人食人的血腥味儿。

至于古代中亚的贸易，其实也是“游牧”

的一个变种。

贸易获利多就贸易，获利少就劫掠！

劫掠不到外地人就劫掠自己人。

就像古代沙漠里的阿拉比亚部落一样。

前集本天然农业，是农业诞生之后，口授农业技术的时代，这个跨度很长，其中的政治制度也是五花八门，有农奴制的封建社会、农奴制的集权社会；有自由民的封建社会、自由民的集权社会；有市场经济型贸易王国，有寡头垄断型贸易王国等等。

是否农奴、是否封建、是否市场经济，并不是划分生产力的标准，只是描述社会组织结构的方法。

集本天然农业则是出现了《齐民要术》之类重要农业著作的时代。

这些汇集农业技术而成的书籍，既表明当时的天然农业已经大大成熟了、丰富了，反过来这种技术集本的出现，也有利于农业技术的推广、有利于生产力提升。

是文化反哺农业的表现，是农业技术第一次飞跃。

就像工业创造了化肥，对农业进行反哺一样。