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第1478章 忘形革 命章（第3页）

联络的时候怕是难以躲过他们那些智能体的追查。

既然真性元海推荐我们做下去。

即便冒着生命危险。

那就做下去吧。

观主，不用让能力有限的识神当主宰了，它只能当个随行随在的辅臣。

这不正是《清虚升玄论》中教导我们的话吗？”

观主拍了拍这个年轻人的肩膀：“祝你们顺利成功！

你走后，我会消去你过来的所有记录。

在你走之前。

随我们去早餐吧。”

早餐时七八十位道士、修士皆在殿内。

内有斗母元君、救苦天尊两座高高木像。

修事法部的斗母法脉要坐在救苦天尊像旁。

而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。

年轻人是修事法部的，以心性修行起步，在日常生活的待人应事中修行心性技术。

到了一定层次才兼修命功。

因为‘流淌区’里面也有‘生理充能’功能和其他功能，也反过来影响心念运作。

于是他就坐在九苦天尊像下，与对面一众身法部老少们相对。

身法部的人主修命功，精学医道和炼炁，大多不在外面奔波应事，平时很难见到。

只是作为医生出诊或者修炼有成，凭着对生理的精妙把握，以杏林高手的身份出外宣教、普度众生时才能碰到。

当然，他们也兼修斗母法脉的心理调整技巧。

所以现在就坐在斗母像下。

两派对坐以示两派一体，为元始之阴阳，只是入道门径有别。

观主照例礼拜了三清挂画及两位天尊神像，带领众人咏唱《清虚升玄论》精要及《常清静经》后，忽然有所感触的破例说起了一段《雷霆玉枢宝经》：“我等皆知气数。

数系乎命，气系乎天。

气数所囿，天命所梏。

不得真道。

人的命运、社会的命运、国家的命运、天下的命运也多被囿梏限定。

我等修道所为何事？道者以诚而入，可与忘形。

可与忘我。

可与忘忘。

入道者知止。

守道者知谨。

用道者知微。