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第1388章 三套关系（第1页）

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因此当它们在居石屋里一起玩儿‘煮泉论野菜’的游戏时，半百无聊的艾亚尔又悄悄挪到旁边草地上躺着晒太阳——最后还是乐琳看到了，跑过来小声问他:“干嘛这么没精打采的跟大家一起玩儿嘛。

干躺着多无聊啊。”

艾亚尔实在不想搀和进‘童话故事’里:“每天玩儿过家家也无聊嘛。

昨天是用‘腾云驾雾’的手法带着一群阿猫阿狗的‘出门旅游野炊’。

今天就是用她的能力扭曲大地，弄出个诸人的小洞。

然后就是造些水啊，采集些食物啊，玩儿煮饭游戏。

唉这吃啊、住啊、出门旅行啊，天天都有，我们天天都经历。

有什么好玩儿的。

成天摆弄这些事儿有什么用还不如用这些时间多教教我武技神功，将来碰到敌人好杀敌立功。”

忽然头上传来阔别已久的东子声音:“吃穿住行乃是人的基本需求，连这个都不能满足，人就无法生存了。

生存都不行了，还谈什么神功法术、杀敌立功更何况吃穿住行的种类很多，不同的吃穿住行就会塑造出不同的社会习俗，进而影响整个社会。

如此重大的东西，怎么能说‘有什么用’”

就见天生一蓬湛蓝青云托着东子、波努克、仙戴尔等飘然降下，多日不见，他们的神采颇有些变化，但却说不出所以然来。

只能听东子继续唠叨:“世间征杀，大多也是因为‘吃穿住行’。

社会矛盾很多也是起源于‘吃穿住行’。

所以吃穿住行影响到社会矛盾与征杀，也就间接影响神功法术的使用。

如果当年德鲁伊能发展出一套更优良的‘吃穿住行’。

好过当今的农业封建社会。

那么今天的人类社会、社会所诡的神祗可能就是完全不同的样子。”

艾亚尔有些尴尬:“俺们是个习武的，对其他的不太懂。

只知道种地做买卖的搞不赢砍人的。

就连舍布恩先生那样的人都被弄到牢里去了，要是没点儿神功法术～～～”

“什么”

东子吃了一惊:“他怎么会被弄到牢里”

“你不用想着外面会有人帮你。”

全都是沉重坚石和冰冷金属的厚重牢房外，面色严肃如铁的主审官对牢房中一言不发的舍布恩说道:“这里不是普通官府的牢房，而是我们培罗教会的监牢，进来的人，只有在神明审查之下没有罪恶，才可能出去。

不是谁来说说情就可以弄个虚假证明和文件，然后放人的。

而且这做大监牢建造在地下六十尺。

里里外外都有严密的法术保护。

谁都救不了你”

里面沉默的舍布恩终于开口了:“能把力场墙打开吗你隔着力场墙跟我说话。

我听不清。

反正我也跑不掉，你们里里外外防守严密的很嘛。”