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捻花说,“圣人不仁,却有小仁。
譬如我如今见这树可喜,便叫它开出花来。
我见这渭城可喜,便叫它春回大地。
天地不仁中包括草木土石,圣人的不仁中,却只有生灵。
至于旁的,并不在意,也谈不上视之为刍狗。”
“圣人对待天下生灵,无论人类还是妖魔,也都一视同仁、并无偏私。
他对生灵有大仁,可亦如我一般有自己的喜好选择,相比天地之境便稍逊一筹。”
山鸡在静听。
可在这时候,却从天上落下十几个大妖魔来。
他们一落地,那草地上的小妖便纷纷躲开、为他们腾出了地方。
其中一个妖魔像是通人情的。
落了地便向李云心深深一拜,开口问:“龙王,你说的这圣人,可与玄门那些太上忘情的圣人不同。
这又何解?”
李云心不看他,却看山鸡。
鸡精了然,便道:“请主上为我解惑。”
李云心才开口:“玄门所修的,都是邪道。
玄门的所谓太上忘情,也是邪道。
他们并非太上,而是太下。
太下不及情。”
群妖一阵哗然。
却并非惊诧、不赞同。
而是……自有玄门数万年来,第一次有人如此公然将玄门斥为邪道。
且不是某些妖王在自家洞府中忿忿叫骂,而是经由一位太上强者之口说出来的!
这叫他们体会到某种难以言喻的畅快感,才意识到这位正在说法的李云心……是妖魔!
乃是他们这一边的!
“何谓太下不及情?便是指那些玄门圣者。”
李云心语气稍冷,“寻常人,乃至你们这些化了形的妖魔,都是可以钟情的。
你们没有大仁,却有自己的喜好。
你们心中没有天地众生,却有自己在乎的东西。
因而可以寄情,也能略窥些天地之境、太上之境。”
“然而寻常人因为钟情,不知约束、收敛,将这情搞得混沌偏执,便是坏事。
可更坏的,是玄门的修行法。”
“要将这所钟之情,修为太下不及。
是当真再无情感,如同行尸走肉。
玄门中人以此为至尊,实则是最下品。”
“天地、圣人的不仁、无情,是至情之后的大仁。
而玄门中人修行到头,便是无情之后的大恶,谓之不及情。
二者看似相同,却有天壤之别。”
“譬如我今日讲法。
无论来的是曾作恶的、幡然悔悟的、还是执迷不悟的,都一视同仁。
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