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这样造成一种什么情况,以后识字,三个凤都会识很多字,可是写的字就成了问题了。
但在唐朝时,与瓷器一样,纸张也在不断地改进过程中。
其中除了四川的黄麻纸外,最有名的就是再后几十年的薛涛笺。
这是名妓薛涛所制,当时的文人白居易、杜牧等人都使用这种纸笺与薛涛唱和。
这种纸笺共分深红、浅绿、粉红、明黄、浅青等十色,但又有人说薛涛只制出深红一种,其余是他人所制。
王画对后一种传言十分相信,造纸可也是一个技术活,一个妓子,怎么可能制出高明的纸张,于其说这种纸有名,还不如说这个薛涛有名罢了。
他穿越的时代不同,就是等到他到了临老时,也未必能见到这个薛涛。
就是见到了,也不会将她当作一个知己。
别的不说,薛涛有才气也许是对的,品行嘛,不提了。
她在九岁时,就写出了一句枝迎南北鸟,叶送往来风。
当时她老子差点被这句诗气死。
后来因为穷困,本身又渴望奢侈的生活,主动入娼籍。
果然是枝迎南北鸟,叶送往来风。
这样的女子抛去才气不说,生活作风上与李红香茑差远了。
但唐朝有一种纸张终于开始拉开帷幕,登上舞台,那就是——宣纸!
宣纸有可能出现在东汉,是蔡伦弟子孔丹用青檀树皮制成的白纸。
不过这一说法没有准确的历史记载。
在现在依然还没有四川黄麻纸有名,真正扬名还要再到几十年后,世人称江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡,而宣城郡纸尤为精美。
不过洛阳街头开始出现宣纸出售。
现在没有名气,价格也适中,王画这一次回来,特地带了一千多纸宣纸,以备书写。
但王画做过比较,这时候宣纸与他前世的宣纸技术还是有很大悬殊的。
王画在脑海子里也曾想试着制造这种宣纸,特别是李煜亲自监制的宣纸极品——澄心堂纸。
但想一想宣纸的工艺与所需的时间,只好望洋兴叹。
首先是材料,必须要皖南特产青檀树的树皮,还有皖南砂田里所产的稻草。
再加入杨桃藤汁、石灰、草碱等材料。
青檀皮等材料在皖南好找,可在巩县,到哪里有,难道也要去用船运来。
当然,宣纸的生产基地,可不是皖南一处,到了后来,随着技术的发达,也有一些厂家利用其他材料代替,如台湾就用雁皮与桑树皮代替的。
因此除了宣城外,后来的中国还有四川与浙江也生产宣纸。
最主要的就是它的工艺,材料要经过经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、制浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序,一百多道操作过程,历时一年多,方能制造出优质宣纸。
当然不同的配方与工艺,所作的宣纸也有不同,在宣纸中有几十个品种。
可想一想材料与工艺时间,王画最后叹了一口气。
暂时还是不要想吧。
等到以后有机会再说。
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