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第七十四章阴符之说（第3页）

若公子夫差今晨不受孙武一刺，那么就会无形中陷夫差为最大嫌疑，但现在却不一样了。

吴王从剑伤可以看出王禅手下留情之义，所以并不会过多追究，而夫差与孙武都会感激于王禅，甚至于吴王都会感激。

因为若不是王禅此次警告于三个公子，同时也提醒吴王阖闾。

太子之争已近乎兄弟相残，那么后续的发展就会一发而不可收拾，吴国一乱，越国必然趁势而出，这样的结果不是王禅想要的。

王禅昨夜一开始是被刺的目标，却并不妨碍他也作一为刺客，而且一举多得。

所以王禅十分感激于赵伯，同时也对藏在月光之中的技能感兴趣。

“其实小公子之学，早就涉及此中之道，只是应用之门并不知晓而已。”

赵伯一语，更增添王禅的兴趣。

“赵伯，请用点心。”

王禅为赵伯递过一个江南特色的点心，自己却不吃，只是等着赵伯吃完后再给他讲。

赵伯竟也不急，他知道此中之事，非一时半刻说不清楚，所以还是先吃个点心再说。

“相传黄帝之时，得河图洛书，不仅演化了五行八卦，而且还从中悟出一种卜算之术的分支，那时大家都叫玄学，后经风后演化，分支却更加多了。

至我大周开国之年，姜太公习得此术，把此玄学用于排兵布阵，此学后来被称为阴符之学。

远古之说，现在已无从考证，但太公却留下了一些传世法门，再经几百年的演化，此学已流于道学之中，而且藏于民间。

一些聪慧之人在此阴符之学基础之上，再加上机关之术，以及数理之术，把兵法布阵用于江湖机巧，再化为一些旁门之术。

其中就包括遁术，陷阱、隐身之术，腾跃之术，幻化之术，练金之术，再加上道家一些古传仙术，所以到变成一门神秘的学说。

而刚才所讲这些若用于武技之上，就更回神秘了。”

赵伯喝了口茶，而王禅再为赵伯斟上。

“小公子，为何不发一语？”

赵伯此次到还是有些不解，向来王禅总是领悟得快，也就问得快，甚至赵伯一边说，他会一边追问。

这一次到是一个特例。

“赵伯，刚才所说，小子虽然有所领悟，但却不得法门。

想来道家学说，不外以阴阳为基，四向为引，五行为用，八卦为变。

而在连山易理一书中，也有涉及。

若再加上天干、地支，以及春夏秋冬四时计二十四个时节，以八门九星之理演化确实无穷无尽，小子一时也推演不出，所以不敢有问。”

赵伯一时倒吸一口冷气，刚才他只是把阴符之说一讲，未曾想王禅就已经根据所说，在心中推演了，并且以王禅所说之元素，其实也正是阴符之说的基本。

“小公子让老身惭愧，老身对此学说，实是难与领悟。

此阴符之说，于此列国之中，确已有不少分支，而且已已渐失最初的功能，刚才已说过。

但其基本要义就是刚才小公子所说。

相传于黄帝所演阴符之局变化，一共四千三百二十局。

而经风后简化为一千零八十局。

至姜太公之时，再次简化只有七十二局，正对应了地煞七十二星宿的变化。

若再简化一番，至三十六天罡之数

再简化，则可分为阴阳九数，计十八局，，也就是九宫之数。