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皇帝的称呼有哪些（第2页）

或“高祖”

，如唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”

，如唐太宗、宋太宗等。

但是也有例外。

一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。

太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都是守成君主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。

另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。

神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。

谥号

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥（shì）或谥号。

谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。

君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。

谥号带有评判性，相当于盖棺定论。

谥号来自于谥法。

谥法规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、厉、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。

在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。

习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。

唐朝以后，由于谥号的文字太长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。

清朝乾隆皇帝的玉玺

年号

年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。

年号发端于中国，后来日本、越南、朝鲜受到中国影响，也都使用过自己的年号。

从汉武帝以后，皇帝开始使用年号，以后每逢新君即位就更改年号，称为“改元”

。

年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”

。

一个政权使用另一个政权的年号，是藩属、臣服的标志之一。

这种现象主要发生在中国分裂的时期。

五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。

也因此，许多地方

割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。

中国年号的使用情况非常复杂。

同一时期并存的政权，往往各有年号。