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第17章 三车三难04（第2页）

正前方，一个老僧手持法杖，披大红袈裟，见三车合手躬身，道“白马寺主持智空率众恭迎圣僧！”

话毕，众皆跪倒磕头，三车见礼仪太重，甚是过意不去，道“您是长辈，何须此礼，列位速速请起。”

智空道“圣僧辈份极高，又如万岁亲临，我等有失远迎，还请恕罪！”

三车方才释然，昂首入内。

智空又命报东都府衙，额尔不久，及见洛阳府尹匍匐着进来，叩头道“请恕臣子失迎之罪。”

三车惊问“何出此言？”

府尹道“臣应率洛阳百官出城三十里迎驾，不曾想圣驾入城却浑然不知，还请治罪！”

三车扶他起身，道“一路仙佛保佑，早来几日，非你之过。”

至此，方知师父所言不虚：一人之上，万人之下。

闲言少叙，及到天下高僧辩经大会，三千僧众云集，人山人海，道场之中，少林寺罗汉堂一百零八弟子护持，道场之外，洛阳都府派三千禁军守卫，东都百姓皆来观礼，那三车高高在上，做本会主持，又选六位大德僧人作为擂主台柱，这六人是：

金山寺法能长老、少林四祖道信方丈、天台山国清寺寒山、拾得禅师、九华山地藏王菩萨道场悟常主持、白马寺智空方丈。

这六人果是大德高僧，法相庄严丰采别：法能威烈如罗汉，四祖黄肤似金佛，寒山拾得笑弥勒，悟常红袍如映日，智空垂手虚若谷。

那五位对三车微微颔首，便和智空在两列就座。

三车不悦，心道“倚老卖老，全没人伦纲常。”

遂道“为何见贫僧不行朝拜之礼？”

金山寺法能长老道“吾恐你授受不起。”

三车道“有何不能？”

法能道“你可知法明长老？”

三车道“不知！”

法能道“法明乃我师兄。”

三车道“他是何方神圣？”

法能道“三十年前，师兄救一弃婴，取名叫江流儿，待他十八岁时，摩顶受戒，赐号玄奘，后玄奘法师西去取经，以经为号，又叫唐三藏。

听说三藏新收一徒，老僧若见，该如何见礼？”

那三车脸上青红交加，只得从台上下来，跪拜道“小僧给师叔祖见礼！

望勿怪罪！”

法能哈哈大笑，道“免礼！

免礼！”

三车拜毕，急上高台，命开坛辩法。

便见两僧上台，初始彬彬有礼，内敛文雅，及后激昂愤慨、当头棒喝，时而滔滔不绝，时而针锋相对，直至一僧哑口不答，无言以对。

诗云：辩论之道，自心而起，由舌而发，造势者哗众，攻道者明理，鬼辩者奇谋，阴谋者游走。

故《战国策》云：一智谋细，二虚实间，三文辞妙。

善揣摩，会机变，全智勇，能决断，无所不出，无所不入，无所不可，统摄阴阳，任他千变万化。

真乃是：三寸之舌抵百万雄师，一语中的解心中愚痴。