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第六百二十一章 前往长安梦想充电站小康梦（第1页）

转眼间到了六月上旬，国家集训队再次集中。

这次集中的地点在长安。

依然是前面几天上课培训，后面几天考试。

这次有三场考试，所以分三天。

这次的三场考试，加权前面的两场考试，最后总分前四名将进入驾驶学科奥赛国家队，于8月中旬到纽约参加世界中学生驾驶学科奥林匹克竞赛。

沈笑夫前面两场考试，已经进入国际集训队前十，后面能不能再创佳绩，就非常重要了。

沈笑夫和王子博、刘星海三个国家集训队队员，在陈老师的带领下早早来到长安市。

陈老师说：“今天下午报到，报到之后，我们首先参观一下长安碑林！

大家前段时间学习辛苦了，现在放松一下，以良好的心态迎接国家集训队培训和选拔考试！”

沈笑夫和王子博、刘星海对视了一眼，会心地笑了。

陈老师捕捉到了三人的眼神，笑着说：“你们觉得这样是不是跟别的老师不一样？是呀！

越是大战来临，越要放松自我！

把自己调整到一个最佳状态！”

“谢谢陈老师！”

三个国家集训队队员赶紧说道。

师徒四人来到长安碑林，长了一个本地导游小马。

小马介绍道：

“各位游客请看这块碑石。

在我国古代石碑上出现外国文字的碑石在碑林中有好几块。

而《大秦景教流行中国碑》大概就是碑林里国际知名度最高的碑石了。

它刻于唐德宗建中二也就是公元的781年，由波斯人景净述事，吕秀严书写。

原立于唐长安城的大秦寺内，后来埋没土中。

明天启三年，也就是公元1623年被重新发现，清末移入碑林。

大秦是我国古代对东罗马帝国的称呼。

景教，属基督教的一个分支，称聂斯脱利派，公元431年由叙利亚派创立于费城，也就是今天土耳其的塞克城以北。

据碑文记载：由波斯人阿罗本率领的传教代表团于公元635年到达长安，受到隆重接待，并准许其传教。

从此，景教在我国流传开来。

景是光明、美好的意思。

碑首刻有基督教标志十字架。

这块碑石记载了基督教早期传入中国的情况以及教规、教义，还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧的名字。

为研究我国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。

《大秦景教流行中国碑》在近代引起国际上的广泛关注。

此碑拓片曾经传到了国外，并译成了拉丁文稿，引起了许多国家的注意。

一些外国人认为，欧洲多基督徒，那么像这样记载景教的碑石应该运到欧洲供人瞻仰。

1907年，丹麦人荷尔漠受英国政府指使，企图以3000两白银复受到舆论反对，只得将复制的碑石运往伦敦。”

陈老师道：“那现在国外都是复制品啰？”

小马说：

“是的！

现在世界上好几个国家有这块碑石的复制品。

在《大秦景教流行中国碑》对面，我们看到的这几通碑石是唐代着名大书法家颜真卿书写的，分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。