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第五百五十七章 新的大圣（第4页）

和青袍人身上。

“可是尧光猾褢王、青邱九尾狐王？”

李伟高声问道。

众妖和清风意外地转头，看了李伟一眼。

“正是！”

那两个妖怪随意地应了一声，继续攻击青牛精。

果然。

尧光猾褢王和青邱九尾狐王，是《升平宝筏》版本的“八大圣”

成员。

升平宝筏中，只保留了百回本《西游记》中的牛魔、孙悟空和蛟魔王三位大圣，另五位都是新编的，分别为：

平逢骄虫王螯长大圣。

万江鳄鱼王鱼虎大圣。

钟山钟山子司山大圣。

尧光猾褢王掌水大圣。

青邱九尾狐王不蛊大圣。

其中平逢骄虫、尧光猾褢、青邱九尾狐，都是使用山海经中的记录。

为什么要多此一举呢，仅仅是为了展现剧作家的知识面？

其实谁让《西游记》的七大圣，本身就有些问题呢。

七大圣中的鹏魔王、狮陀王会让人想起后狮陀岭的两位大王，猕猴王和禺狨王则跟孙悟空同样是猴属，有点重复，而且会让人联想到六耳猕猴。

《升平宝筏》改造这四个大圣，就是不希望观众产生联想，分散了对剧情的注意力。

这可不是瞎操心，事实上现代很多西游解读者，真就把《西游记》作者顺笔一提的七大圣，全都安插到取经路上去一一对号入座了。

连乌巢禅师这么有素养的和尚，都给解读成禺狨王，这找谁说理去？

不管怎么说，升平宝筏的这个设定，让无限西游的主剧情中，又多了几大oss。

当然，因为升平宝筏不属于“原著”

，所以这里面的几位新大圣，不可能设计得跟牛魔王、孙悟空一个档次。

李伟虽然叫出了猾褢王和九尾狐王的身份，但他并没有因此冲上去帮这些大圣。

还是看看情况再说。

没见身边的清风都没动吗？

这个时候，小妖们的兵器都已经被收入金刚琢中，只剩三位“大圣”

的兵器还在挣扎。

李伟倒有些期待，如果通天大圣的铁棍被收走，以后他还会这么活跃不？

又过了几秒，猾褢王的一对分水刺被收走，不过这“穴居人”

显然并不懊恼。

号称“掌水大圣”

，他最大的本事是水系法术，兵器对他意义不大。

但是，从现在的场面看，等青牛精收完所有兵器，放手一战，在场的妖怪们迟早全灭。