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第五百一十一章 暴力破法（第2页）

之前没杀陈国栋，都是为了引出这些人，一并杀了。

这几个角色，系统都给出了九品的难度，不过李伟主要倒不是为了那点奖励，而是出口气。

四大妖精的作者，因为是民国时的人，已经进入武侠小说的时代，所以会把招赘猪八戒的陆寡妇和白娘子的结义妹妹都写成会武艺的侠女，算是给这两个故事添了新的色彩。

然而他偏偏把张月英设计成被潘云奋，小张清醒后虽然杀了潘云奋，但她也自杀了。

李伟看的时候，急得直跺脚，比金庸写小龙女那个地方都生气，这次在游戏里，当然会狠狠地破坏了。

这一段剧情结束，没多久，白娘子便产下许梦蛟。

这是所有白蛇故事都没有的，见法海之前就生儿子了。

白娘子苦等许仙，才知道许仙被金山寺的法海请去，几天都没回来。

白娘子与小青找上门去，谁知道法海居然把她们关在门里。

这又是一个大改编。

《四大妖精》中，是之前那个花花公子潘云奋在尼姑庵不成，就到金山寺找法海想办法。

为什么找法海呢，一是潘公子与法海相熟，二是考虑法海有法力，三是金山寺是大庙，一般人不会怀疑里面做坏事……

古代小说和文人笔记对于寺庙中僧尼的故事，数不胜数，写得尼姑跟技院差不多，而和尚庙都被写成，下药后把良家妇女关起来的地方。

包括猪八戒都说过：“常言道：和尚是色中饿鬼。”

明代社会居然都有这种“常言”

了。

因为这种情节太多，让现代的读者看了，不得不怀疑，难道古代的寺庙真的都干那种事？

其实真正的出家人当然六根清净，只不过数量一多，质量难免参差不齐，一旦被查到一次，就会被民间广为传播，败坏整个行业。

文人写这些东西写多了，又反过来影响到世情。

因为有心人发现，民间对于僧尼的事，有特别深厚的兴趣，于是发现“商机”

，到清末，南方地区真有许多做青楼生意的尼姑庵，基本上是公开化了。

华夏最早的“制服右惑”

，大概就要算尼姑制服了。

李伟之前杀死潘云奋，原以为已经破坏了这件事，没想到法海还是动手，只不过这次变成法海自己想抓白娘子主仆。

系统大概是想为玩家设置难度，所以白娘子和小青在房间里只是大声呼救，并不出来跟法海斗。

这个副本的通关条件，简易难度是许仙存活，普通难度白娘子存活，困难难度不让白娘子被镇压，而噩梦难度却是杀死法海。

法海，三品波ss！

这可不是一般的三品，跟前面飞天夜叉最大的区别在于，法海有法宝。

“青龙禅杖！”

法海被李伟的部下攻击没多久，就扔出了第一件。

李伟早就盯着呢，张僧繇又是抢先一步，点化了这条禅杖。

宝杖化龙，四大妖精里出现两次，寿星和法海都玩这招。

也不能说那时候的作者想象力贫乏，可能主要还是想用读者熟悉的东西，增加代入感吧。

这种情节，清代以后的小说可能多是借鉴西游记中灵吉菩萨的飞龙宝杖而来。

当然西游记也是借鉴别人的，《后汉书》中仙人费长房的拐杖化龙，一直就是古代文人津津乐道的典故。

“风火蒲团！”