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第九百零三章 张太师的境界（第1页）

朱元章采纳张希孟建议，于辽阳兴建黄帝庙，并降旨辽东诸部女真，每年派遣首领，前来参与祭祀。

而且老的首领去世，或者退位，选拔新的首领，需经过朝廷册封，并且在黄帝庙，正式祭祀先祖，宣布效忠大明，善待百姓，方可正式继位，否则各部共讨之！

了解了诸部女真的情况，张希孟已经看得很明白了，此时的辽东，甚至不具备改土归流的基础，改土归流，总要有个土司衙门吧！

可此时的辽东，尤其是越往北的部落，还都处在非常原始的阶段，完全以采集渔猎为主。

这么糟糕的状况，薄弱的生产能力，除了寄希望部落首领之外，真的没有啥办法。

你把朝廷饱读诗书的官吏派过来，就算他们不怕吃苦，也无从治理。

而且这天下诸多的病症，最无解的就是穷病。

不要和吃不饱饭的人谈诗和远方，那个太奢侈了。

所以张希孟对待辽东的整体战略，依旧保持各部存在，尤其是黑龙江流域的女真诸部，更是如此。

但是有一个前提，那就是各部首领，必须对大明朝效忠，接受大明朝册封，服从调动，这是一切的根本。

其次，那些战斗力凶悍，习惯于抢掠和杀戮的年轻人，必须调走，让他们加入两黑旗，奔赴河中作战。

然后与此同时，推行土豆种植。

这是非常关键一步，因为渔猎采集，必须和熊虎狼群搏杀，是真正的出生入死，稍微弱点的，都会被淘汰。

所以不是女真人悍勇，而是不够强的都被上天物理带走了，根本不给生存的机会。

进入农耕时代之后，就不同了，诸如种植土豆的活儿，妇人、老人都可以做，而且产量大，能填饱肚子。

能安安稳稳吃饱饭，谁又愿意跑到山上，看熊瞎子呲牙呢？

说到底，解决辽东的安全问题，还是要从经济下手，只要改变了生存模式，才能一劳永逸。

再有，张希孟建议老朱，针对来辽东收购兽皮、药材、木材的商人提供补贴。

商人要想拿到补贴，就要执行价格保护，必须要让出售山货的老百姓看到利益，不光是女真各部，包括汉人百姓，愿意过来干活，同样是可以的。

总而言之，在这种事情上，花十万贯，就能减少一百万的军事开支。

当然不是说光靠着经济就能解决问题的，而是说经济手段，可以解决大部分问题，剩下的难度就不大了。

经过了两个月的筹备，其中来自女真各部的镶黑旗兵卒，一共是两万八千五百多人，蒙古诸部的正黑旗兵卒，接近三万。

双方势均力敌，蒙古士兵虽然多一些，但在战力上看，还是女真人强。

但女真人缺少足够的训练，打仗没啥章法，就是一拥齐上，一旦失败了，就鸟兽散。

毫无疑问，想要他们发挥出战斗力，必须经过严格的训练才行。

好在这些事情张希孟不用操心，交给蓝玉就是了，身为冠军侯，就要能者多劳。

反正在张希孟这里，也是遵循着好用就往死里用的原则，丝毫不会因为蓝玉在他身边待过，就会有什么客气的。

咱张太师什么时候是徇私情的人了？

李善长只是关心这些人走之后的问题，像女真诸部，普遍拿走了三分之一以上的青壮，剩下的人暂时掀不起风浪。

如果趁着这个机会，改变生存方式，尤其是针对下一代进行教化，或许真的能彻底解决问题。

“张太师，其实也不用这么麻烦，如果每隔三五年，就调走一批年轻人，让他们去参与战斗，不断损失在战场上，这样一来，不但朝廷能有源源不断的兵马，还不用担心有什么麻烦……太师，你说老夫的主意怎么样？”