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第八十九章 针锋相对（第3页）

以自身天道替代宇宙天道，这是稳健之法，几乎可以说是有九成把握证道鸿蒙。

但如果借助量劫之力将整个宇宙的本源归结于元虚老祖自身身上，那么即便是证道鸿蒙失败也可以开辟下一个宇宙从头再来。

所以元虚老祖在一开始才会放任了终焉帝龙一段时间，在神界中各种布置准备吸收本源。

“是吗？”

元虚老祖再度镇定下来：“本祖一人也能够做出来很多事情了，比如说——利用诅咒之法将你咒伤！”

元虚老祖手中忽然多出来一具傀儡娃娃，一股白光将风烨左手裹住，将风烨的掌纹给铭刻了下来。

元虚老祖在和风烨缠斗的时候悄悄收集了风烨的气息打入娃娃中，加上他用七位诅咒主神的神格作为核心能源，这一具诅咒娃娃也能击伤风烨才对。

不过元虚老祖唯恐风烨难缠，还刻意将他的掌纹给拿了过来。

掌纹，虽然满天神佛都是不坏金身，但他们每个人的掌纹也是各不相同。

层次越高的神圣，他们的道体越合乎于道，他们的掌纹也和他们的道韵神韵相合。

不过当元虚老祖利用傀儡娃娃诅咒风烨的时刻，却不料那诅咒之力一分为二，部分诅咒之力忽然飞到了盘古宇宙中。

“元虚宇宙的技法到底没什么大的发展，这诅咒之术比起贫道的手段可是差远了！”

风烨拿出六魂幡，将自己身边的半数诅咒之力收敛，然后借助六魂幡上面的元虚老祖名讳、气息，借助这一股诅咒之力反击元虚老祖。

元虚宇宙因为元虚老祖的压制，只修神通而不明天数，和昔年盘古宇宙的太古时代类似。

在天皇时代还没开始的时候，诸神对于诅咒几乎就没有这个概念。

真名、本源、掌纹之类的东西，他们并不会如后来仙道大兴之时一样看得很重。

甚至在天皇之前的一段时间里，诸神相互之间可都是以真名相称呼，在风烨修行的时代几乎不敢想。

别忘了，风烨如今可是连自己的真名都死死闭口不提，还专门用“烨”

字来替代了真名的“晔”

。

而同理，依照风烨的脾气会刻意将自己的掌纹那么轻易的暴露出来？

昔年始龙神也曾经截取了风烨的掌纹，平日里喝茶饮酒的举动，手掌触碰杯具当然会将自己的掌纹留下，但是依照风烨的谨慎会留下这么大的漏洞吗？

风烨的掌纹和元馗一模一样，或者说风烨刻意将元馗的掌纹截留下来，专门用符箓制作了一层微不可见的灵膜贴在了自己手心。

换句话说，只要有人想要借此算计风烨，便会将诅咒之力一分为二，让两人共同分担并且通过因果联系反噬其主。

风烨通过自己事前准备的六魂幡反击元虚老祖，而另一部分通过元馗的道韵掌纹落入了盘古宇宙中。

盘古宇宙，元馗静坐在天道宫主位上面收敛天地间的盘古宇宙用以重铸元胎中的盘古斧。

跟元虚宇宙的本源落入神界和地狱一般，这个盘古宇宙也将所有本源沉入归墟，然后化作元气本源落入大罗天中，让天皇重新梳理天道法则准备创世。

而元馗将盘古斧所化的元胎高高祭起，准备凝练一道盘古元灵以提升盘古斧的力量。

随着那一道诅咒之力降临他的身边，反手就被元馗将诅咒之力捏碎。

毕竟这是针对风烨的诅咒，之所以来到了元馗身边，完全是借助元馗的掌纹将二人命格牵引一处的结果。

这些诅咒毕竟不是真正击杀元馗而来，所以轻描淡写便被元馗利用玄黄之气万法不沾的特性抹去。

“是时候了。”

元馗看盘古斧放出万道毫光，搅动天地间的元气进一步暴乱之后，便伸手将盘古斧从元胎中拿出。

大道至简，这一件盘古斧被元馗重新祭练之后颇有一点古朴简约的感觉，除了斧头上面铭刻的盘古神印之外再看不到和寻常凡间的斧头有什么差距。

接着，元馗吩咐三皇继续镇压天道，便起身顺着太初世界的通道降临到了太始神境中。

在风烨将元虚老祖引走之后，当然便是要元馗动手将神界中的世界树斩断，将此界的本源送入盘古宇宙。

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