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第三百一十六章 永乐红釉描金（第3页）

钱为兴说“老周，别这么说，现在这个时候，咱们协会应该团结一点，别给外人笑话。”

周大炮的意见很大“我的钱总，不是我说你，你就是太想当老好人了，这才出了马吉祥那个尸位素餐的家伙，搞得现在丢人丢到圈外去了。

你说说，以现在的情况，咱们这个协会有什么存在的必要，要我说，干脆散伙算了。”

一般来说，协会的作用是通过组织行业的社会资源，形成一种良好的发展前途，使其更健康、有序的发展。

相比之下，赵琦也觉得江东古玩协会的存在感很弱，就好像是为了成立协会而成立的，江东古玩协会成立之后，没有做过几件实事，别的就不提了，每年的交流活动都没几回，连维系协会成员纽带的作用都做不好，更别说其他事情了。

就像前世，赵琦也没觉得古玩协会有所作为，更多的是好像是收会员费，养闲人的地方，如果这辈子还是一样的发展，对周大炮的提议，赵琦肯定举双手赞成。

当然，这个时候，赵琦还是安抚一下周大炮的情绪，换了一个话题，聊起了其他事情。

菜过五味，大家肚子都饱了，钱为兴让服务员把餐具撤下，重新泡了茶。

“好了，现在可以谈正事了。”

钱为兴夫妻俩笑吟吟地看着赵琦。

赵琦呷了一口茶，把刚才买的好些瓷片拿了出来“就是这个了。”

看到是一堆瓷片，大家都愣了愣，这无疑出乎了他们的意料。

周大炮说道“你就直说吧，我们肯定看不懂。”

赵琦笑了笑，道“永乐年间，景德镇御窑积极钻研，屡试不同装饰技法，如釉里红、釉上红彩、红地留白，或作单色釉，于素身、划花、印花或暗花器上施红釉。

其中，红釉描金，或为众多装饰技艺中，珍罕至极之法，迄今只见另外四例，包括宝岛国立故宫博物院藏的一只碗及一件高足碗，以及京城故宫博物院藏的碗和盘。”

说到这里，赵琦拿起其中一块瓷片，说道“你们看这上面，饰当时常见的五爪龙纹。

地皆施深红釉，巧留纹样，色呈淡红，轮廓依稀可辨。

两岸故宫的图录，均指藏器上金彩剥落，是以留下淡红近灰之色。

如此装饰技法，近似红釉留白，应特为描绘金彩而作，而非金彩脱落后的痕迹。

换而言之，艺匠并非先施红釉，再行描金，而是先以较复杂的工艺技术，巧留淡红纹样，进而敷金彩，绘龙纹。

绘制红釉留白器时，铜红彩料易于散开，或因此巧创留淡色纹样之技。

若先施深红釉料，再绘金彩，色或偏暗。

先作留白或淡色纹样，后施金彩，步骤虽较繁复，却可让金彩更显清晰明亮，更能符合御窑的严格标准，逃过被砸碎的命运，并上送宫廷，保存至今，可惜……”

周大炮听到这里，打断了他的话“之前我也看过类似的介绍，好像定为宣德年间烧制的？”

赵琦点了点头“确实有这样的说法，但据明代御窑厂遗址出土资料，色釉留白之器仅见于永乐一朝，至今未见于宣德地层，因此红釉描金器较有可能制于永乐年间。

当然，这事不能凭我一张嘴就定下来，有一个比较简单的鉴别方法。”

说到这里，他拿出了高倍放大镜，说道“咱们可以用微观鉴定法，在镜下观察，永乐气泡舒朗沉静，晶莹透明，而宣德气泡则大小不均，互相串联，显示出躁动凌乱……”

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