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仅仅是日心说,周梦臣就担心今日有多少人能够接受。
地球是圆的,这一点很多人都默认了。
甚至在天文验算之中,都是确定了。
浑天说一直有市场的。
并确信大地是有弧度的。
只是很少有提出来而已。
周梦臣主张地球是圆的,仅仅是进了一步而已。
但是主张日心说,却不一样了。
古代绝大多数天文学说,都是以大地为宇宙的中心。
几乎坚不可摧。
日心说,遇见太多的阻力了。
不过,周梦臣细细研究过了,并不是太担心的。
原因有两个原因,第一个原因是首先大明经过了明初高压之后,正德之后,风气开放,说什么都有。
连很多非君的学说都能流传。
更不要说日心说这样的学说了。
哥白尼如果在大明绝对不会被火烧死。
最多被当成狂人而已。
第二个原因,就是朱熹这个人。
朱熹对天文上很多看法,还是比较先进的。
比如,朱熹认为“天运不息,昼夜坤转,故地榷在中间。”
“地之四面底下,却靠着那天,天包地,其气无所不通,要之连地下亦是天。”
几乎都指明了地球是圆的了。
还有朱熹继承了张载的气说,不认为日月群星都依附在一个天球之上,而是随气浮沉远近。
也就是说,日心说或许与朱熹一些说法相冲。
但是并不是不可以解释为朱熹的天文观点的进一步延伸。
这也是周梦臣细细读过了朱熹的著作,才确信的一点。
只是即便如此,这里面还是有很多人现实利益冲突与思想冲突。
并不是每一个人都承认现实的,这就是人心鬼蜮的考验。
当然了,这个考验不仅仅是今日。
会伴随周梦臣一生。
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