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第50章 南华真解（第3页）

更让罗言惊讶的是，这本至少都是宗师甚至是至尊级强者写下的经文，并未高屋建瓴，从山巅俯视众生，而是从小入手，切入点极低，讲述着体境开境修行之法。

“修士之路，如参天大树，其顶枝繁叶茂，开枝散叶，表面光鲜。

但其内光枯干涸，回光返照。

此乃取死之道，小道尔。”

“唯有其底根筋牢固，以充足灵气入体，撑开丹田，才能层层递进，可增一节而多万节。”

此经文，讲诉着修士根基的重要性，这是一本专门写给开境修士的修行之法。

让罗言震惊的是，其内讲述的道理太过玄妙，以致于罗言从来未曾在世间听说过这种法门。

开境修士，开辟丹田，引灵气入体，在全身流动，让身体机能适应灵气。

当灵气充满了整个丹田时，便可进行下一步灵气锤炼为灵力的修行。

灵气为外物，吸入后转化为修士自身的灵力，这便是修士第三个境界，灵境的修行。

但这本书内说着，当丹田被灵气充满时，开境的修行并未结束。

此时再引广量灵气入丹田，运转南华真解中修行之法，强行撑开丹田，扩大丹田，甚至能衍生出第二个丹田。

这对罗言来说无异于天方夜谭，他虽处于偏僻的广陵城，但对世间修士之法了解还是不少。

此前就从未听说过，世上或历史上有谁拥有着两个丹田。

这根本就是一件不可能之事，不仅对罗言，甚至是颠覆了世间所有人的认知。

但是，如若南华真解为真，真能成功的话，拥有两个丹田的修士其战力，其强大程度不言而喻。

对敌时刻，同境之内，相当于拥有着两倍的灵力与灵气量，这不仅仅是简单的一加一等于二的道理，要知道许多强大的秘术招式都是要有着足够的灵力与充沛的灵气量才能施展。

“两个丹田？唬人的吧？”