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第18章 稷下首辩战农家（第2页）

“基认为，农和商同样重要，皆为国之根本，所以一味的重一方而轻另一方，都是错误的。”

袁基继续说道：“基曾听闻，农家认为应该重农抑商，认为商人是损耗社会财富的源头，认为商人不会创造财富，买贱卖贵，从中渔利。

不仅如此，农民劳动多而收获少，商人却付出少而收获多，这种反差和对比会造成农业劳动力的流失。

不知许公，基说的可对？”

许行点了点头，回道：“不错，先生对我农家学说知之甚深，既然先生已经知晓，可为何又要说农和商同样重要？”

袁基笑了笑回道：“许公，基还听闻，农家另一道核心思想是顺民心，忠爱民，讲的是顺应民心，体恤疾苦，不可巧取豪夺，可对？”

许行又点了点头，示意袁基继续。

“那不知许公可否指点基，这顺民心，忠爱民的思想是从什么角度出发的？”

袁基这个时候问道。

许行思考了一下，他大概猜到袁基要怎么说了，然后叹了口气说道：“这条农家思想是从国家君王的角度出发的。”

袁基笑了笑，于是对着许行拱手说道：“既然顺民心，忠爱民这道思想能从国家角度出发，为何许公以及诸位农家大贤，不能从国家角度考虑一下，到底应该是何为农何为商？”

“对于国家来说，不管是农，商，兵，匠，甚至是大夫，王，都是一个国家组成的一部分，不可或缺的一部分，所以不管是农还是商都不能抑制。”

“农夫为国家创造财富，耕种土地，种植粮食，此为国本，这一点毋容置疑，但是商人可交流货物，东边买来西边卖，这一点可大大刺激国家经济，国家经济强盛，则国自然强盛。”

“当然，若是无农夫，则商人如无根浮萍一般，而农民若无商人倒卖货物，则也无利可获，所以二者不存在对立，而应该是相互依存。”

“许公等农家大贤所担忧的，不过是商人多利，比之农民获利更多，但在基看来，商人所获之利无可厚非。”

许行这个时候问道：“此话怎讲，商人不过投机取巧，倒卖货物就可获得大量利润，为何是无可厚非。”

袁基回道：“许公可知，若是从我秦国运送特产货物到齐国，有多少路程，耗时几日，途中又会经历多少劫匪拦截，最终又能带多少利润返回秦国？”

“所以，商人是重利，但是他们面对的危机更多，他们不愿意每日劳作，而是愿意面对危机，愿意承担风险，既然如此，他们承担了风险，带动了国家经济的发展，缴纳了税务，那他们获得更多的利润又有何不可呢？”

“就和我秦国一般，我秦国军功，斩一首爵一级，非军功不能封侯，想要获得多大的利益，就要去冒多大的风险。”

“所以，只需向百姓讲明商人的风险，自然不会出现农业劳动力流失的现象。”

“在吾看来，把农和商处理的最好的人，就是春秋霸主之一的晋文公重耳，晋文公采取轻关易道，通商宽农的策略，此举大大加强了晋国国力，从而实现春秋称霸，诸侯俯首。”

许行点了点头，对袁基说道：“袁公所言，确实让人耳目一新，从国之角度看问题，老夫受教了，老夫这关可过了，诸位老友，下一关谁来？”

说着许行对袁基笑了笑，拱手一礼之后，就走上台。

其实这种辩论只不过是比较基础的讨论而已，所以并不需要一家驳倒另一家，只要理论有理有据，对方认同即可。

这时另一个声音从台上传来，“听先生此言，那不知先生又是如何从另一个角度，看待我纵横家呢？”

袁基抬头看向台上，一位长髯老者正缓步走向讲池。

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郑玄府邸

在袁基头顶突然显现出一个“智”

字，郑玄看到之后，笑了笑喃喃说道：“智者，知也，无所不知也。

明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。”

“看来小师弟，已经获得诸圣对于“智”

的认可，诸圣看待“智”

，可非单纯智谋，而是能否明辨是非曲直。”