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谱曰:“脚去手不去为无主,手去脚不去为无根”
。
“身为主宰,而形之于步”
。
足见步法的重要。
练梢
在车氏形意拳的拳理拳法中,称人体的血、肉、筋、骨之末端为梢,总称为“四梢”
。
发为血梢,舌为肉梢,甲为筋梢,牙为骨梢。
四梢用力,人可变其常态。
常言道,怒发冲冠,虎须倒竖,是指人在极端愤怒下的外在表现,而在拳理拳法中更讲究心一颤而四梢齐,内劲出。
毛孔的开合,可使血液循环畅通而力量充实,舌顶上腭,可使津-液生盈而不气浮,不口干;手指脚趾扣,可使气注于筋而四脚有力,齿叩可使精神贯骨,而身坚力发。
所以在行功时,要做到发欲冲冠、舌欲催齿、甲欲透骨、牙欲断筋,有推山倒海之力,有吞狼咽虎之势,四梢齐一,气聚力实,下盘稳固,勇猛外宣,使敌胆寒。
四梢之重要,由此可知。
练精
精,指人体内维持生命的高级物质——精-液。
我国的中医理论和历代武林高手都认为:“精、气、神为人之三宝。
精为生气之源,气为养神之所,神乃生命之主宰。
精足则气足,气足则神充,神充则阳刚外溢;若精枯则气竭,气竭则神无,神无则命休。
可见人生有精则生,无精则死,充分说明了精对维持生命的重要作用。
精,难生易耗,明知是宝而珍惜锻炼者极少。
故车氏历代先师谆谆告诫门人:“要节欲,以保-精养精”
。
形意古谱上讲“精养实根气养神,元阳不走得其真,丹田养就长命宝,万两黄金不与人”
。
要练形意真功,必须节制性欲,若性欲无度,必造成精元气虚,身体衰弱,抵抗力下降,易发疾病,这就失去了“练精化气,练气化神,练神还虚”
的基本条件,欲达上乘功夫则可望而不可及。
练意
意,即人的大脑之思维过程。
拳谱上讲:“心(指大脑)所发为之意,意之所向为之拳”
。
大脑是神经系统的中枢,指挥人的一切活动,习武也不例外。
意在形意拳的拳理拳法中的作用可分为三个方面:意动身随、以意领气、以意显形。
练气
气,乃生命之本,人活一口气,有气则存,无气则亡。
气是力的源泉,无气则无力。
气可分为内气和外气,练形意真功讲究养气和练气。
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