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据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习心意把,又精通六合枪法。
后又得到岳武穆拳谱,后以岳飞拳谱为理论,把大枪术化为拳法,并融合原来学的心意把,创出此拳。
姬际可门下,分成河南、山西、河北等不同派系,分化成不同的名字传承,包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。
现代盛行的形意拳,是由河北深州李洛能从山西戴氏心意拳发展出来的,并加以定名。
所以,练一种形意拳,不算难,但是要练成多种形拳或者五行拳,很难。
更为重要的是,形意拳要求十练。
练头
头为全身之主,人的一切行为无不受头脑的指挥。
头为六阳之首,五官百骸,头为总领,所以,在演练形意拳的各种套路时,必须做到头要上顶、颈项要直、下颏要微收,以利领起全身,上下协调一致,使呼吸自然,任督二脉畅通,气沉丹田。
这样既利于手臂的自然发力,还可以利于保护喉部,以防不测。
不仅如此,头在总领手法、步法、身法变化的同时,还可以有效地保护面部的五官。
练身
人之身躯,以腰为主宰,无论进退转侧,吞吐化泄,侧身调膀,均由腰来协调。
身法,身躯变化之法。
车氏形意拳拳理拳法中对身法的要求是:看正似斜,看斜似正,不俯不仰,不偏不倚,身之一动,腹实含胸,腰活背圆,提肛敛臀,尾闾中正。
身法,有十二法要,即纵横、高低、进退、反侧、吞吐、趋避,这十二法皆有其具体的含义和要求:纵则放其势,其勇如猛虎;横则裹其力,开拓无阻拦;高则扬其身,九天摘星辰;低则俯其身,刁拿显其能;进则乘其隙,出招不留情;退则领其气,回转伏敛身;反则顾其后,后面变前迎;侧则要调膀,左右皆顾及;吞则身未退,胸腹向里含;吐则身向拥;单双手推击;趋左也避右,避实击虚隙。
练手
手有拨转之能,两手打遍全身,其为攻防之本,故谱有“手如刀枪”
之说。
在形意拳的拳理拳法中,就手而论,有单手、双手、出手、拎手、起手、截手、顾手,此为“手之七法”
。
何谓单手:“起前手如鹞子入林,束身束翅而起,推后手如燕子取水,望上一翻,藏身而落,此单手之法也”
。
何谓双手,谱曰:“两手交互并起并落,起如举鼎,落如分砖,此双手之法也”
。
“当胸直出者,谓之出手。
筋梢发,起而未落者,谓之拎手。
筋梢发,有起有落,屈而非屈,直而非直者,谓之起手。
顺起顺落,参以拎搓者,谓之截手。
筋梢不发,起而未落者,谓之顾手。
此手之七法,不可不知”
。
练步
步,即步法,也就是腿脚上的功夫。
步为一身之根基和运动之枢纽。
拳
谚讲:心是统帅(心即大脑),眼是先行,腿是战马,手是兵刃,无论攻防进退,全凭腿脚之力。
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