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第1573章 太宗武皇帝（第2页）

张超给李世民定谥号武，这却是个美谥。

刚彊直理曰武。

威彊敌德曰武。

克定祸乱曰武。

刑民克服曰武。

夸志多穷曰武。

“上庙号太宗！”

唐以前，皇帝都有谥号，虽然有美谥有平谥有恶谥，但每个皇帝都有个谥号。

可庙号却不一定每个皇帝都有。

在过去，庙号是表扬皇帝功绩的。

有能力有功绩的皇帝，才能有庙号，比如两汉众多皇帝，但有庙号的皇帝却只有几个。

刘邦庙号高祖，刘彻庙号世宗。

隋以前，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。

合于太庙祭祀称之为祧。

如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙祭祀上就会困难。

因此只有对国家有大功，值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。

正所谓天子七庙，诸侯五庙、大夫三庙、士一庙、庶无庙。

庙号一般都是祖和宗。

南北朝起，一般皇帝，除非是亡国之君，否则基本上都会被子孙追上庙号。

李世民也是亡国之君，但毕竟功绩也是在的。

张超既然给他上了武皇帝这个美谥，自然也就不再吝惜给他再上一个庙号。

一般来说，庙号的选字并不参照谥号，但也有褒贬之意。

太祖、高祖开国立业，太宗、圣祖发扬光大。

世宗有守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移。

仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆为明贤之君。

世祖是中兴之主。

哲宗、兴宗、成宗是守成之君。

宪宗、宣宗功业不足，有功有过。

宁宗则过于懦弱，德宗则是遭遇动乱被迫逃亡。

高宗是由盛转衰。

玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚。

文宗文弱无能，武宗偏好武力。

度宗、定宗仅是过渡君主。

穆宗、光宗在位时间短且作为少。

熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则是悲情的亡国之君。

张超给李世民太宗庙号，已经是相当不错了。

“陛下，要臣说，上一个德宗就不错了。”

罗士信道。

牛进达则认为思宗也行。

“算了，虽然李世民是亡国之君，但他这一生有过亦有功，功也不小。