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但是综观整个唐朝的历史,在道和佛的处理上,还是以道为主。
突出的有李渊(太宗)、李隆基(玄宗)、李纯(宪宗)、李湛(敬宗)、李炎(武宗)等。
因此根据文中对昆仑、天涯、僧粲几人的介绍,可以看出昆仑希望贯彻张角的“天下太平”
,提倡佛道并重,天涯希望道统天下,排除异己,僧粲、道信等则谋求佛教的发展。
综上所述,得出如下结论:
1、张角的天书中记载的,确实是李玄霸所得的“李氏当为天子”
。
2、昆仑派,希望后世“道佛并重”
,而看到唐朝道大于佛,(可能还有唐朝曾经引突厥兵助其一统有关),而萧布衣与张角同为穿越之人,熟悉后世的“太平治国之道(共产主义)”
,且平时的言行举止都符合“太平”
之意。
因此,昆仑派挺“萧布衣”
,希望通过“萧布衣”
来继续张角未完成的事业。
3、相应的,天涯派发现萧布衣为天机,且是李氏一统天下的最大障碍,自然要坚决清理。
4、太平四道:
武道:虬髯客系
医道:孙思邈系
兵道:天涯系(真、假符平居均应为天涯传人,但真符平居因之前的誓言,未加入天涯挺李一派)
谶纬:袁天罡系
四道中武道、谶纬挺萧布衣,兵道挺李,医道中立(帮过李玄霸,也帮过萧布衣)
5、从张角的命运来看萧布衣的命运
张角不是死于对局势的判断,也不是死于对手的刺杀,而是死于自身不知名怪病(只有这个才是身为顶级穿越人的张角所不能抗拒的),这看起来似乎是张角的宿命,是命运无情的戏弄了他。
同为穿越的萧布衣呢?被命运之轮无情的碾碎?
寻秦记的黯然引退,一次次的暗示我们布衣的历史也该回归,可是我相信momo的生花妙笔应该会给我们一个全然不同的结局。
最后预祝momo早日登上起点冠军宝座!
以上书评由起点用户名“半碗水”
提供撰写,不代表墨武的意见,欢迎朋友们多多发表看法,谢谢!
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